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《社会学论文写稿指南》作者：张静
出书社：上海东谈主民出书社·世纪文景
出书时期：2018年4月
主编保举语一册社会学论文写稿初学书。
内容简介《社会学论文写稿指南》是一册初学指导手册，旨在匡助社会学或更广义的社会科学专科的学生，了解专科论文写稿的旅途。作者针对大学不同阶段教练中各式论文写稿的常见问题，指明了写稿必备的要领、模式和主见，尤其强调研究性念念考和范例化抒发的重要性。书中先容了如课程论文、学年论文和学位论文等不同阶段的论文的写稿，以及如社会学常用的案例研究和变量研究等不同类型的论文写稿。由此给社会学的初学者提供匡助，让他们了解如何进行研究性念念考，如何用论文抒发念念考的终结。
目次版权信息
媒介
写稿准备
学术研究与政策研究
基于事实证明
基于感性道理
知道形态的影响
价值不雅的影响
左翼和右翼
分析范式
分析范式与历史训导
分析范式与社会引导
念念考筹谋
选题构念念
遴聘大众论题
研究性提问
因果关联
研究鼓励
研究筹谋
论文进程时期表
写稿内容
论文模式
念书答复
打听答复
府上综述
文献追忆
专科阅读
课程论文
分析档次
学位论文
写稿本领
学位论文写稿(1)
学位论文写稿(2)
学位论文写稿(3)
展示府上字据
主见提真金不怕火
论断总结
文献援用
案例写稿
方法遴聘（定量/定性）
参考文献
附录：若干社会学资源信息
媒介对于学生来说，掌持如何进行研究，如何进行专科写稿，是到手获取学位的必要才调。然则我在北大指导学生论文，时时遭遇的问题不是学生莫得不雅点，也不是找不到府上，而是难以用相宜法度的方式阐述我方的研究恶果，即写稿论文。学生的基本困难是，不知谈若何进行研究性念念考，并把终结清楚地用翰墨表述出来。由于安定写稿论文是取得学位必经的步骤，许多学生平时莫得防卫教训，以为不外是到时拿出一些翰墨，但由于难合范例，常在毕业时代被屡次修改所折磨。于是我给我方一个例外的决定，写一册磋商论文写稿的小册子，匡助学生克服论文写稿的困难。
说是“例外”的决定，缘于我一直不写教材的经历。不少出书社也曾来约写教材，而我老是婉词辞谢。原因是我一直认为，阅读国表里的优秀论文，就可以学习到论文写稿的方法，这些研究文献本人就是“教材”，不必再重复责任。但是最近我知道到，这么的想法有道理改变。
道理一是，目前大学本科生和研究生扩招，使得无数不同教诲配景的学生有契机进入社会学专科修习。但他们已有的学问储备和学科教练与社会学可能不同，与此同期学制又在缩小（一些学校院系已经将研究生学制缩小为两年），加上学生本东谈主也大多忙于考研、考托、教学实践、实习、打工、求职等事，用传统方法——通过阅读无数文献揣摩专科写稿的旅途，对他们来说在时期和学问上的难度提高了。是以需要教师提供更为简明的方法，匡助他们获取专科论文写稿的基本学问。
道理二是，咱们的中学语文教诲，主如果一种体裁式写稿加玩赏和评析的模式，空乏证明性写稿的教练。是以，在中国能考上大学的学生，天然语文水平甚高，已经具备了可以的写稿才调，但作文写得好，并不等于会写论文，原因是要求不同。尽管各式写稿都需要一些共同的技能——语言抒发、逻辑性、知死力，致使热诚，但不同专科的写稿法度不同。与中学语文教诲不同的是，大学的专科性写稿重点不在个性、情节和东谈主物特征的抒发，而是以实证或阐释的方式，去知道东谈主类步履表现的关系、行动、念念想、轨制、经过和问题。这种知道必须基于字据：使用专科语言、主见、逻辑和方法，对一个学问（不雅点）进行证明。这么才能成为有价值的、可阁下的学问。
不得不承认，不单在中学，致使在大学，咱们的教学中也枯竭这么有知道的专科教练。是以，措置学生的困难不仅需要他们我方学习，而且需要咱们的教学泄露地赐与指南。本书但愿大略弥补这个遗憾。
本书的主见，是形成一个简要、初步的基础性读物，给那些刚刚踏入专科领域，尝试做相宜法度的社会学研究，但苦于不知谈如何下手的学生提供匡助，让他们了解如何进行研究性念念考，如何用论文写稿抒发念念考的终结。对于已经进入社会学领域多年的资深学生，本书也许略为简易，因为他们需要的已经不是初学，而是提高，可以依赖我方的学习才调，借助阅读高水平的研究，获取论文写稿的灵感。但是对于构兵社会学不久、或是枯竭证明性写稿方法教练的学生，寥落是那些从其他学科转入、辅修第二专科、在任进修以及从事政策研究的学生（过去几年中这类学生越来越多），明确说明社会学研究论文的基本范例，不仅对他们有益，而且可能为他们省俭无数“漆黑摸索”的时期。如果这些读者想要寻找合格论文的门径，并以较少的弯路到手完成论文，那么这本书可以有些用处。
在具体内容方面，本书不波及论文的不雅点（这需要作者我方同指导憨厚相易明决定），而是针对论文写稿的常见问题，简述那些写稿可能波及的一般而初步的步骤、逻辑、要点和模式。本书包含不同阶段的论文——比如课程论文、学年论文和学位论文的写稿，让同学了解不同论文的定位主见。本书还波及不同类型的论文写稿——比如社会学常用的案例研究和变量研究遴聘，但不是具体的研究方法说明（这方面国内已经有无数教材可以参考）。总之，本书的重点在论文写稿的一般性问题，证明的重点在如何进行研究性念念考和抒发，不对论文的具体题目或者不雅点成立法度并进行评议，但会提到影响不雅点的多元要素。
在附录中，本书给出了部分国表里社会学研究资讯，为学生提供备用的汇集资源参考，我的研究生潘建雷和纪莺莺匡助网罗了部分资源，在此致谢。由于初版发表时期已久，汇集资源加多极快，现在看来这些参考已经不够。但我仍决定保留它们，原因是咱们针对的是初学阶段的学生，资深学生可以通过上各大学社会学系的官网，通过跟踪学者的研究，进入更深入专门的领域。
本书写稿的一些内容，在我于北掀开设的课程——“若干社会学主见框架至极争辩”（2005—2006）、“社会次第表面”（2007）、“研究念念维与论文写稿”（2010于今）——中已有波及。本书的主要参考作品如下（详见本书“参考文献”）：The Sociology Student Writer’s Manual
（PearsonPrentice Hall，2005）；World History：Patterns of Interaction
（McDougal Littell，2001；见Skillbuilder Handbook之Contents部分）；以及Theories of Social Order：A Reader
（Stanford University Press，2003）中磋商社会科学研究的内容。此外，书后的参考文献还包含社会学和一般社会科学方法的府上，其中一些在我和研究生的念书会上也曾答复过。
需要说明的是，本书并非径直编译，原因是中国粹生的写稿问题来自咱们的现实，中国大学的论文通例、逻辑语言和学位轨制也有我方的特色，我但愿切合这些特色，针对咱们特有常见的写稿问题有的放矢。在论文质料方面，咱们天然追乞降国外大学一致的专科法度，但是一些各异往往无法径直进行比较。更具成立性的方法是，根据中国大学和汉语写稿的寥落训导，让分析愈加针对咱们学生的特有困难和推行需要。另外，我但愿本书的立场愈加只言片语，是以用短篇花样书写。感谢书中四幅插图的作者苏熠慧同学，她的孝顺为本书加多了愉悦的颜色。
如果读者掩卷之余，嗅觉无垠了研究性念念考和写稿的大约条理，从而减轻了论文写稿的惊怖和莫衷一是，这即是我莫大的高兴。
张静
2006年2月初稿于纽约曼哈顿
2007年8月二稿修改于北京诚品
写稿准备图片
学术研究与政策研究社会学专科论文时时有两类：学术研究和政策研究。这两种研究都指向社会景色、行动和问题，但目的不同，是以写稿的重点也不同。因而在写稿论文之前，应当清楚我方的论文定位。
学术研究的重点在发现，它的最高主见是产出并发展学问。学术研究的评价法度一般是三种发现：发轫是表面的发现，即论文是否对社会景色提供了新的解释（表面学问的修正和鼓励）；其次是方法的发现，论文是否给与了获取学问的更佳方法，并逐步得到专科东谈主员的招供和使用；再次是事实的发现，论文是否提供了新的府上字据。学术研究的目的是回答这些问题：发生了什么（事实），若何解释（表面），若何知道它们（方法）。
政策研究的重点有所不同，它针对当下东谈主类实践行动中的问题，寻找原因根源，并建议措置决议，也就是东谈主们时时说的“提倡对策”。政策研究的基本关注点，是如何措置现实问题，寥落是当前紧要、难办、急迫的问题。
梦想情况下，学术研究应当是政策研究的基础，二者存在天然的磋商。例如同样针对社会冲突景色，知道东谈主们在社会冲突中的行动是若何的，是学术研究的重点；而若何措置并防护温顺性的社会冲突，是政策研究的重点。较着，掌持了前者（对于行动的学问），益于有的放矢地提倡后者（措置决议）。两种产出都是有用的学问，但分属不同类别：一个是解释学问，一个是实践学问。学术研究的重点在于知道：讲出原因、逻辑和风趣风趣。而政策研究的重点在于措置推行问题：指出问题所在、评估后果、提供改进决议。基于这种区分，学术研究时时不径直提倡政策建议，而这却是政策研究的基本任务。两种研究的孝顺重点不同，从写稿的角度讲，明了我方的写稿主见（是学术研究照旧政策研究）以及我方确当下扮装（是学术研究者照旧政策研究者）很重要。因为不同的写稿主见关心的问题不同。
根据上头的区分，学术研究追求的孝顺是在某一项学问（风趣风趣）方面的进展，因而写稿者必须关心的问题有：
●磋商学问（风趣风趣）的近况如何？已经发现了什么？有哪些表面（原则、风趣风趣、逻辑和分析主见）已经提倡？
●它们各自的孝顺和局限是什么？
●它们的传承和发展是若何的？
●我要讲的风趣风趣为何是新的且重要的？
●我的不雅点和论断是什么？
●我用什么字据府上和方法证明它们？
●我若何劝服东谈主们信赖这一论断是正确的？
●这一论断在上述学问传承上的进展价值是什么？
比拟之下，政策研究追求的孝顺是，提倡有用决议措置一个实践问题，因而写稿者必须关心的问题是：
●咱们当前的责任主见是什么？
●这一主见在实践中遭遇什么梗阻（问题）？
●产生这些问题的原因和配景有哪些？
●若何鞭辟入里抹杀这些梗阻？
●具体的可操作决议有哪些？
●它们各自的成本和收益是什么？
●正确的遴聘应当是什么？
●为何它是有用可行的？
●对决议的履行技艺有何遐想和建议？
天然两种研究都需要具备一定的技能——论题、逻辑、知悉和论断，但它们的写稿旅途有异，评价的法度也不尽相似。因而，贯通我方正在做的是哪一类文章，对于明确我方的写稿主见相配要害。
如果不太清楚这一丝，一个判断的方法是问我方：目前的写稿是给什么东谈主看的？是研究机构？照旧政府机构？或是企业？如果指导憨厚莫得明确的说明，要求写稿哪一类论文，不妨提倡我方的遴聘来征询他的建议。
另一个判断方法是款式着手。如果你参与的是政府或企业发出的研究款式，完全学术性的写稿会显得不够实用，因为资助方但愿看到的是问题在那处，若何来措置；如果你参与的是商场机构款式，他们会赞佩成本——收益、发展趋势和近况字据分析，是以需要有一些学术研究的元素，但完全学术性的写稿可能显得不够完整，因为照旧需要提倡有助于该组织到手的异日政策，建议具体的做法；如果你是在进行一个研究性的款式，政策性写稿会显得不够深入，因为此时你的主见在于提供解释学问，讲出风趣风趣和逻辑，探索未知，提供新知。而政策性研究则不必过于专注学问的传承、产出和创新，它更围聚对学问的应用。
由于评价孝顺的法度不同，一篇好的学术研究论文不一定是好的政策研究，反过来也一样。是以，不赞佩写稿类别的后果是，花了很鼎力气，但是写成的东西不对要求。即使学术性写稿也会遭遇写稿主见问题。我也曾在课程大纲中明确要求，期末上交一份“阅读追忆和评论”，但有学生写的是一篇阐述我方不雅点的研究论文。不可说这么的学生莫得下功夫，因为论文很有眼光，为了完成论文需要阅读不少东西。但这完全不是课程要求的论文类型，学生莫得贯通不同论文有不同的写稿目的，以为交一篇上去就行了。不同类型的论文不可以相互替代，因为它们要完成的任务不一样，这一丝需要在写稿之前就搞清楚。
过去，大学写稿教练的主要模式是学术论文，因为其时高等学位的产出量很小，学位获取者基本上都从事科研、教学等学术责任。现在情形已经有所不同。跟着大学的扩招，异日唯独小数学生进入学术领域，更无数的学生获取学位后可能进入商场机构、民间或政府智库组织，从事一线的实务调研和评估责任。这么，学生需要根据我方异日的处事筹谋，在写稿中有知道地教练我方，但不应偏废某一项。时时，越是高等学位的复杂论文，越可能包含更多类型的写稿，需要学生掌持的写稿才调也更为多元。同样，较重要的研究恶果，往往需要学生具有分别处理多种主见的写稿，并将它们磋商到整个（组织化在一个总题目前）的才调。
基于事实证明社会学一向被行为社会科学的一个分支，天然有一些学者不应承这种定位，而且社会学研究也已经朝向种种化发展，但迄今为止，寰球上主要大学的社会学专科，一般仍被视作区别于天然科学，也区别于形而上学、历史、艺术等东谈主体裁科，属于和政事学、经济学比肩的，“大”社会科学门类中的实证科学学科。
因而，对于初学者来说，社会学写稿不可离开一般的社会科学逻辑，即对社会行动进行“科学”研究的一般原则。即使你并不应承科学式的分类，发轫也必须了解它，此后才谈得上批判它。无数的社会学方法教材指导学生使用某种定量、统计研究方法，于是有学生认为，有统计府上，或者使用定量方法写论文，就是社会学研究了。因为实证研究的风趣，指区别于表面研究或普通打听答复，其根底特征是要罕有据，使用定量方法。
这么的贯通不够准确。
毫无疑问，统计定量方法是社会学研究的一种重要本领，但更为要害的问题，是贯通这些本领所依赖的基本原则，并使我方的研究根据这些原则进行。社会学研究可以使用包括数据在内的各式府上，是以府上的辞别不是要点，要害是研究的逻辑应当符合社会科学的基本原则。
社会科学研究的基本原则是基于事实证明
。对峙这一原则和社会科学追求的主见磋商。比如前边讲到的提供学问——对东谈主类社会行动的一般知道，这些学问的产出必须基于事实来证明。定量统计是获取并展示事实的基本方式之一，还有定性府上——不雅察、案例、文献、纪要、日志、访谈、音像等等，都是同等重要的、可以展示事实字据的花样。一般认为，多元的府上着手和证明花样，比单一的简直度更佳。是以，基于事实证明的原则并不排除非统计的事实，要点是必须以字据证明事实发现。如果字据具有不同的着手，并大略相互印证而不是鬻矛誉盾，它对事实的接济就更为可靠。
故，和只筹商断论点的论文不同，社会学论文要求论据加论点，依赖相互磋商的事实证明，是社会学论文的特色。它的论断是否具备“学问”的意旨，得用真实而准确的字据接济，这么他东谈主可以通过获取新事实，来判断前东谈主的论断是否可靠。这就是说，社会学论文需要证明性写稿，而非只给出论断，说我方或者他东谈主认为若何若何就行。
在这方面，写稿中常见的问题是，论文中充满证明和议论，但莫得府上字据，或者是莫得迷漫的事实去接济论断，或者是有无数事实讲述，但是它们互不磋商，也莫得和论点产生磋商。这么，从社会学专科的角度看，即使文中有再多的不雅点或府上，也不是一个符合法度的梦想研究，因为它不关心用事实证明我方的论断，莫得在字据和论点之间建立磋商。这种情况可以叫作“空乏论证”。
也许有东谈主说，我的论断许多东谈主都应承，某某驰名大众也这么说过，难谈它还可能不对？这种答辩并不是一种专科立场。因为咱们的原则是从事实中得出谜底，并不是从他东谈主，包括名东谈主、大众的论断中得出谜底，致使也不是从多东谈主的应承中得出谜底。因为统统这些说法如果和事实不符，就只是个东谈主不雅点，而不具有学问的含义，它们可能被事实推翻。社会学者信赖，唯独事实是产生论断的依据。
是以，要珍藏区分论据（数据或府上）和论点（论断或评价）的辞别。尊重事实，要求研究者拙而不巧，不走捷径，至心于事实本人展开论证经过。
尊重事实，还包含基于事实的合理扩充
，扩充是事实证明的深入。通过事实证明，可以简易地说明事实是什么，但为何基于同样的事实，不同东谈主得出的论断不同？这可能是空乏扩充，或者是使用了不同的表面进行扩充的缘故，因为扩充的逻辑来自表面。
表面的问题一言难尽，留待以后专论。这里先磋议一般的事实扩充。扩充是在总结事实发现，是从事实中合理推出一系列潜在的事实。它们可能从基础事实的名义无法简易得到，是以扩充不是简易的响应，它同期是一种分析，是一种批评性、创造性念念维的阁下。合理扩充的才调、广度和深度，能响应论文处在哪一种水平上。因为扩充使得简易、名义的事实，经过研究性责任，进展到复杂、有深度和广度的事实档次。
对于合理扩充，试例如如下：
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（续表）
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很彰着，扩充是重要的基本功，论文的不雅点和发现往往产生于对基础事实的扩充。社会学教练要修业生掌持的基本才调，是把研究不雅点和事实字据有逻辑地磋商起来，当你提倡一种不雅点的时候，知谈必须阁下字据去劝服读者信赖其可靠，当你看到一些府上的时候，知谈它们意味着哪些潜在的事实可以扩充出来。研究论文要求顺着基础事实进行扩充，天然则相宜逻辑地走向论断，而不是天马行空，想说什么就说什么，想若何说就若何说——这么的写法，也许是可以的短文或散文，但并不是合格的社会学论文。
基于感性道理研究性论文需要谨守学术共同体中公认的逻辑进行，不管是提问照旧方法，都需要有学界可接管的道理。这些逻辑不仅波及论文的写稿次第——提问、证明和论断的组织，还波及论文的进展主见——轮回渐进、由外到内、由宏不雅到微不雅、由配景证明到具体论题等等。
一些写稿者追求个性。的确，论文可以有明白的个性，但必须相宜逻辑地展示这些个性。最为基本的逻辑是信守感性和讲出道理，用感性的步骤相宜逻辑地讲出风趣风趣。
底下这些问题是写稿中需要琢磨的：
●如果论文在某一个论域中提倡新问题，需要给出道理：为何是新问题，为何是重要的、有价值的问题。
●如果论文但愿建立新视角，需要给出道理：为何从前的视角不可阐述你的问题，它们的局限性是什么，为何新视角大略阐述这一问题，阐述的逻辑（或分析原则）有何变化，为何这些变化是值得的、重要的。
●如果论文试图建立新对比（比较），需要给出道理：为何这些比较对于阐述问题是重要的，前东谈主莫得使用这么的比较，后果如何。
●如果论文尝试建立新假设，需要给出道理：这些假设若何得到字据的接济，它们的价值是什么，过去的扭曲存在什么问题，问题的根源是什么。
●如果论文要提倡新的分析要素，需要给出道理：为何这些要素是重要的，它的价值是什么，从前是否有东谈主提倡，在什么意旨上提倡。
●如果论文提倡对他东谈主论点的批评，需要给道理：这些论点的局限是什么，论题还有什么不同方面，从前忽略这些方面的后果是什么。
很彰着，讲风趣风趣就是给出道理，而不是只讲论断不给道理。这些道理是否站得住，可以由读者评判，但如果莫得道理，则无法评判论断的正确与否。如果不讲风趣风趣，一篇论文险些无从展开，也不会得到专科东谈主士的赞佩。
这方面常见的写稿问题是不讲风趣风趣，只讲论断、不雅点、判断，致使是表决心或者责骂他东谈主。这些进展不可看作是感性的，如同在法庭上的盛怒和哽噎不可等同于字据一样。社会学论文不是心思宣泄，而是风趣风趣阐述，不管有多么强烈的心思，都应知道到它和论证的辞别，即使不可撤职，也应把它“深藏”在写稿背后。以论文的法度而言，讲清风趣风趣比渲染心思，更有推行内容和强鼎力量。
在言辞方面，感性不妨碍不雅点机敏，但要求阐述慈祥，是以应当尽量遴聘中性的学术语言。感性要求论文针对风趣风趣而不是东谈主品，针对事实铺设而不是谈德评判。是否做到如斯，一个查验的方法是，看论文中是否存在谈德判断或心思渲染的词汇，应避免使用那些有彰着谈德判断的词汇，把它们修改成大略说明问题的讲述文句。研究论文的“力量”不在于立场，而在于基于事实的不雅点。
例如比较：下表中，傍边两栏要抒发的风趣邻近，但使用右栏的词汇对于研究更为有益，因而是更专科的用语。
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知道形态的影响天然学问研究并不饱读动径直声称知道形态，但险些统统的社会研究作品都具有彰着或潜在的知道形态立场。咱们在学问界见到的大申辩，往往是知道形态和学问内容的夹杂，一些申辩致使较少学问要素，主如果知道形态交锋。由于知道形态具有信念和统统的性格，这些申辩很容易因信仰不同变得极点化，临了变成谈德和政事阵营的对立致使战斗。但是从社会的端淑进程来看，这些申辩又是必经的花样，因为它们促成价值的判断、区分、分享和成立。
因此，社会科学如何面对知道形态，是个复杂问题。一方面，社会研究知道到学问不等于知道形态，需要有别于知道形态；另一方面，不同的社会科学表面又包含知道形态，它在传播致使建构知道形态。学问的立场要求免受知道形态干扰，对多元信仰保持绽开和相易的立场，而社会科学学问中隐含的知道形态内容，又在研究经过中，对其他不同的知道形态采取推行上的排除立场。
论文写稿也不可避免，因为写稿不可莫得立场。如何措置这一问题？
既然无法撤销知道形态在学问研究中的存在，使之隐匿不切推行，那么更实在的方法也许是：发轫明了我方的知道形态立场。一些学生写稿的时候并不知谈我方的信仰究竟是什么，不清楚我方所持的知道形态，是以论文写稿呈现乱象：使用的文献府上来自此知道形态，却得出相宜彼知道形态的论断。
在研究者中，每个东谈主形成踏实知道形态的时期不同，不少东谈主往往变动我方的立场，一世都莫得清楚立场的也不生疏，更何况刚刚进入专科领域的学生。但作为论文作者，无法遁藏知道形态问题，因为在写稿中时时需要评价他东谈主研究，以便阐述我方研究的价值。不管是否清楚知道到，这些评价事实上都有知道形态的参与和影响。因此，通过学习和阅读，理清我方的信仰至极传统很重要。
这方面常见的问题是，阅读中对文献的知道形态立场空乏知悉，因而出现只见树木，不见丛林的情况。比如从某一表面中借用了一个分析主见，却不关心这一表面的知道形态立场，终结一定是不知这一表面的针对性，于是用错。还比如，我方的研究针对不雅点甲，但借用的某主见（至极背后的知道形态）正来自不雅点甲。不睬解我方的知道形态也会出现同样的问题，例如，你在研究中建议一种社会政策，但这一政策背后的基本原则和知道形态信念，是你完全不应承的。这就例必出现不一致性，如同不对逻辑一样，这种景色是论文写稿忌讳的。
上述这类问题，原因之一是对知道形态空乏体察，而社会科学论文要求作者建立这么的敏锐性。改进此问题的基本方法，就是深入、系统的阅读，避免走马看款式阅读，如果只读外相，不读配景、历史、着手和念念想，空乏阅读中对基本原则的体会、对比和念念考功夫，就会只知局部而不知全体。
一方面，需要了解，统统的学问都有知道形态立场，它们辞谢遁藏。在研究中结识对待它们，尊重不同乃至对立的立场，用讲风趣风趣的方式劝服而非压服对方，是研究者必备的修养。另一方面，需要成立距离：区分知道形态和学问，但这的确相配困难。寥落应该避免以貌似学问的知道形态代替学问研究。
知道形态的一个特色是统统性，而学问是可以根据事实加以改变的，珍藏到这一丝有助于研究写稿。不妨追问我方这么一些问题，也许有助于辩认和厘清知道形态与学问：
●论文的研究问题是研究传统中关心的，照旧只是是我个东谈主所念念考的？
●论文参考了多元视角的不雅点，照旧只参考了我方应承的不雅点？
●论文材料来自多元不同的类别，照旧仅有一个或少数类别？
●论文试图以证明劝服对方，照旧只是以论断压服对方？
●论文有学习和绽开性，比如，对待不同不雅点，论文是否幽闲领受对方的合理之处，发展我方的不雅点，照旧拆开领受？
●论文关心鼓励学问，照旧关心赢输、地位、土地或排名排序？
●论文清楚我方所持的知道形态至极局限，照旧含糊它的存在？
●论文对我方的论断局限有所知道，照旧奉其为终极真义？如果有东谈主指出我方说错了，是否幽闲肃穆倾听对方的说明并加以念念考，必要的时候更正我方的论断？
●听取论文评论的时候，是寥落关心那些不应承见，照旧只幽闲听到肯定和一样的不雅点？
知道形态的所长，是为学问探索带来坚强能源，但又具有统统性（辞谢置疑）和闭塞性（辞谢改变）。知道形态和学问各自关心的终极主见很不同。咱们暂时无法给它们分别下准确界说，但咱们能做的，是对我方以及无所不在的知道形态的局限性保持清醒知道，同期让我方的信仰体系（知道形态）以讲风趣风趣的方式——事实证明的方式，而不是以知道形态阁下或排除的方式——在论文中存在。
价值不雅的影响除了知道形态除外，论文还受到价值不雅的影响，比如选题，往往需要价值判断的参与。
当研究进行到某一个阶段——或迟或早，学生会逐步知道到我方的价值偏好，常见的进展是发现一些表面“很故风趣风趣”，容易被我方接管，而另一些则不，于是拆开接管它们。和他东谈主磋议问题时也会出现这么的情景：对一些东谈主的立场很容易引起共识，对另一些东谈主的意见辞谢易听进去。这些分歧部分地来自价值不雅的影响。
和知道形态的作用相似，不同的价值不雅径直影响到东谈主们对学问的评估，但知道形态更为政事化，而价值不雅有时额外政事化，有时则否则。在相互接近的价值不雅之间，很容易相互接济、相互影响，而在不同的价值不雅之间，容易相互批判、拒斥，学问的相易也变得更困难。在学习和研究经过中，这是朝夕会发生的景色，有许多学生因此感到困惑。
社会学研究是否应当避免价值不雅的影响？这个问题已经争论良久，并莫得一致的谜底。多数学者都应承的是，有必要知道到学问和价值不雅的区别，并对它们的污染保持警惕。但是，社会科学推行上难以排除价值不雅，违抗，需要保有某种价值不雅才能从事问学。在这个意旨上，让我方保持感性并非指的是不要价值不雅。对峙感性就是一种价值不雅，因为这意味着，在价值判断上，认为感性是重要的。
致使天然科学也有价值不雅。比如，科学研究的价值不雅是科学（至上）主义，要求东谈主们“科学”地念念考（排除非科学念念考），科学地论证（排除非科学论证）；用科学主见说明（排除非科学语言）；得出科学论断（排除非科学论断）。科学研究宣传这种价值不雅，它将科学判定为学问，其他则不是学问，只是普通意见。
兴趣的是，大学不仅传播学问，也同期传播价值不雅，天然科学和社会科学不仅产出学问，同期也产出价值不雅。[1]
正因为如斯，辞寰球上许多大学的开学和毕业庆典上，主题发言都关乎价值不雅。一个学生如果在大学毕业的时候，还莫得形成价值不雅，是教诲的失败而不是到手。因而学习的经过，同期是对学问和价值的领受和遴聘步履。既然无法排除，更为成立性的做法是对它加以甄别，明白它的影响。
在论文写稿方面，价值不雅径直影响选题，认为什么重要，什么次要，不仅是学问问题，同期亦然价值不雅问题。但学问可以证明，可以用实证科学来处理，而什么重要，则是信念问题，无法阁下实证学问去证明。尽管许多东谈主试图这么做，但往往见效甚微。为此一些学者称价值问题是范例性学问，区别于实证性学问。范例性学问作用在价值评价，实证性学问作用在事实证明。范例性学问关注事务的评估——什么是对的、好的、有价值的，什么是恶的、坏的、意外旨的，它们的法度因东谈主因事而异，无法统一；而实证性学问则可能通过列举字据而取得大约的招供，除非举出颠覆性事实。
一般而言，价值不雅以几种方式影响社会学研究：
●问题知道：论文中若何提倡问题，提倡什么样的问题，何种问题是重要的，都受到价值不雅的影响。价值不雅决定着研究者对某类问题的敏锐度。
●事实府上：受到价值不雅影响，论文作者会判断其是否重要，自觉排除不重要的府上，积极寻找符合我方价值不雅的府上。
●证明的逻辑：当论文阐述一个不雅点的时候，作者往往根据我方认为正确的表面讲风趣风趣，而哪一种表面是相宜风趣风趣的逻辑，往往由价值不雅进行筛选。
●得出论断：论文往往得出作者确信的论断。这种判定，不仅需要依坏事实证明，同期也需要依赖价值体系的接济。东谈主们很少会遵守论证我方不信赖的不雅点。天然，在简直的事实眼前，结识的作者将在惊叹之余，反念念致使死字我方原先的看法，从训导中学习，调动价值不雅的某些部分。
在研究中，价值不雅并非完全有害，它给东谈主主见感和重量感，可以使东谈主执意、确信和信守我方认为是正确的立场，比如，信赖科学者，认为科学研究有价值、故意旨，值得探索，反之亦然。因此了解他东谈主作品的价值不雅亦然重要的，这么会有助于贯通他的目的、逻辑、原则和针对性。在这个意旨上，可以说，辩认价值不雅是了解他东谈主不雅点（argument）的重要基础，天然，我方的价值不雅同期亦然我方建立不雅点的重要基础。
左翼和右翼社会学关心社会政策，尤其是社会责任等实务专科更是如斯。当筹商社会问题的时候，社会学寥落赞佩那些政策或机制不适导致的问题，并期许通过调动政策、改进机制措置它们。
但政策适合照旧不适合现实，不同学者有不同法度，这往往和他们的知道立场磋商。在阐述一个社会政策的道理时，“守”和“变”的主张天渊之隔，但大约上，学界风俗用一双轮廓性的主见——左翼和右翼——来爽脆区分它们的不同。
许多学者不心爱这种简易的分类，嫌它过于粗略，不可准确抒发其中的复杂性内涵。但作为学生，有必要明白上述不同。这不仅有助于对多元视角的优容，而且它本人是进入贯通的简易门路，因为立场接近的东谈主，会使用肖似的逻辑发展我方的想法。在这里，咱们将简要说明左翼和右翼的不同，这种区分并非为了归类和评价，而是为了简便贯通和比较。
左翼和右翼有各自的传统，他们的基本理念，即问题知道——认为哪些是最要害、最基础性的原则，因而必须放在首位——很不同。在许多国度，左翼和右翼的理念各异，由不同的党派组织化起来，将利益关怀上涨为价值关怀，故而左翼和右翼的念念想体系往往不同，从而形成理念竞争和政策对立。
左翼和右翼的区分在全寰球到处可见，但内涵常有辞别，这和社会历史磋商。
比如在中国1980年代，东谈主们所称的“左翼”，是指对峙已有体制，即“守”的立场，而“右翼”指的则是主张改，即“变”的立场。而在中国现代社会转型时期，“右翼”多指那些主张效率和目田为首要价值的立场，而“左翼”多指那些主张对等和民主为首要价值的立场。二者都主张变，而不是守，但变的主见和重点有异。这和国外社会、西方历史中常用的左、右含义不一样。
在国外社会，“左”不仅指“新”和“变”的指向，还和“激进”倾向磋商；而“右”的指向和保守、渐进，即信守天然自觉的次第惯性磋商。在法国大转换时期，“左翼”的立场指全面推翻君王制、建立共和国的立场，“右翼”则是主张有限保留君王制的部安分容、同期渐进改良君王制的立场。是以，“左”有时专指“转换”导向，“右”有时专指“守成”导向。
一般认为，右翼理念赞佩现实，赞佩目田竞争、等第次第、天然遴聘的结构和国法以及社会全体的效率。因此在社会政策制定方面，右翼时时主张目田竞争的体制，主张产权保护，道理是它对于创新、服务和改善的激励作用。根据这些理念，右翼在具体的政策方面大约有如下主张：
●经由商场分拨资源，充分竞争，明确界定产权，排除操纵，尤其是权力的操纵。
●通过国法、合约、法治形成次第，以保护产权、贸易次第和社会安全。
●接济代议政事、共和框架，以保持首级、精英团体和大众的权力均衡。
●主张较低限制的社会福利和再分拨，以保持经济能源并激励创新。
上述主张被认为代表英雄、到手者或精英的知道，他们充满元气心灵，具有杰出、彭胀、竞争和开拓精神，同期社会强抢性也强。但是充分竞争的终结，往往导致金钱占有的不均等，尤其对于弱者而言，竞争性政策对他们不利，因为这将加强他们在生涯和经济地位方面的不安全。
一般认为左翼理念和梦想主义、东谈主权理念以及怜悯心磋商，它赞佩对等、人心、参与、保护东谈主权，强调社会互助、依赖和配合，护理弱者的生涯需要和尊容，主张社会改换接近完满、更符合东谈主性的生活方式。在社会政策制定方面，左翼时时要求排除英雄对资源的上风操纵，通过社会再分拨保险安全，推动民主选举接近人心，构造公谈、对等的社会。根据这些理念，左翼的主张大约如下：
●大众组织参与分拨资源，以避免商场分拨的抵挡衡，保护弱者的对等竞争契机，排除强势的商场竞争和操纵。
●通过法律以及再分拨来保护弱者，在医疗、教诲和福利职权方面，增进对等。
●通过民主政事接近人心，饱读动大众参与、相易、互赖和分享，促进多元利益的组织化发展。
故而，左翼主张常被认为代表普通大众利益，是那些具有怜悯心、追求社会完满的目田学问分子的梦想。
天然傍边翼的说法过于简易，推行情况往往也复杂得多，但事实上辞寰球多数地区，上述分立的政事力量大体踏实而彰着，他们影响政策的主见也大约可循，因此这一基本的分类具有额外的平淡性。
分析范式以不同的知道形态以及价值不雅为基础，一系列念念想体系建立其上，形成对于学问产出的分析框架。这些框架也被称为学问的分析范式
，每种范式都谨守一定的念念维定势，有我方特定的分析框架和主见用具。对论文写稿而言，具体的分析范式既是特长又是局限。
分析范式隐含着一些基本预设，阁下什么范式从事研究，意味着接管并使用它包含的若干涉设。不同的分析范式有时是唇枪舌剑的，它们针对他者的欠缺建立我方的预设，贯通这些预设，就会更深入地贯通该范式并准确阁下它们。
是以，一些看似不雅点的分歧，推行上是不同范式至极预设分歧的终结。范式影响研究的视角以及提问方式，不同的范式往往以不同的方式回答问题，比如“马克念念问题”或者“韦伯问题”。如果研究的论断属于相似范式中的不同不雅点，比较容易径直对话。因为许多具体的表面模子和分析主见受到相应的范式阁下，但如果在不同的范式下申辩，交锋看似在不雅点层面，推行上可能在分析范式层面。
对研究论文寥落重要的，是分析范式隐含的一些基本预设。使用某种范式，等于以这些预设为基础开展研究。
比如，研究社会转型的时候，可能已经在“进化论”的分析范式下责任了。如果论文提倡这么的问题——某一社会在历史上何时进入成本主义社会，这一提问表明，你已经接管了进化论的解释范式。这一范式预设，发展是一种进步，社会的发展是道路性的、分阶段的，是由初级向高等的端淑阶段进化的。这些不雅念是范式中包含的内容，使用它的东谈主，不管是否知道到，都将巩固这些预设，并沿着它们得出论断。
再比如，如果论文的研究问题是——为何某地城市化的迹象平稳，这一提问表明，论文已经接管了工业化和城市化联系联的预设。这么，在作者看来，工业化和城市化的相反相成是前设的学问，无用再加以证明，如果出现了反例，就意味着各异和“不正常”。与此相似的，还有传统——现代、国度——社会、挑战——回话、他者设想均分析范式。
这些预设时时包含在论文使用的分析范式中，当作者使用它们的时候，就把它们作为已经存在的学问，加以肯定并阁下。作者天然会顺着这些预设学问进行分析。比如上述第一个问题，作者会天然接管这么的预设：与停留在封建主义阶段比拟较，进入成本主义是一种历史进步，而且例必发生；又比如上述第二个问题，作者天然会磋议，工业化发展受阻或不完备，将若何影响城市化的进展。
是以，分析范式有念念维定势的作用，它让论文沿着某一些“线路”往下走，而不是沿着另一些预设进行。作者可能会天然地忽略其他范式的预设，或者把它们界说为不正确的学问排除掉，让论文的探索在固定的念念路中进行。
因此，论文写稿尤其应当珍藏不同范式的针对性。比如上述进化论范式，同多元类型范式就是不同的，前者承认普遍谈路的预设，即认为统统社会将沿着一般模式进展；此后者则承认特殊谈路的预设，它认为每一条社会发展谈路都可能是特有的、不重复的，它们并不沿着归拢个轨谈和进阶发展。如果一篇论文的解释范式是后者，就会针对普遍范式，力求去证明它的缺失。
在归拢个研究范式下，不同不雅点的交流更为容易，因为基本假设相去不远，可能在共认的假设上责任。比如，两篇研究都在进化论范式中责任，不同的是寻找字据，说明社会何时进入某一阶段。用“挑战——回话”的分析框架说明中国的现代化发展，是在普遍进化论的范式下责任（暗含的预设是，现代化的产生和扩展出现在欧洲），而结构论的进化范式会承认，多元结构分化对于一元结构来说，具有进化乃至进步的含义。但如果论文给与不同的范式（比如认为社会根底不例必走向成本主义阶段，因为莫得普遍的进化轨谈），则无法产生一致的论断。这个时候，有用交流变得困难：由于枯竭分享的预设，如果发生疏歧，申辩也很难在归拢层面上进行。
在遴聘范式方面，一个常见问题，是对范式包含的基本预设不清楚，这么就会影响准确使用。另一个问题是一味求“新”。“新的就是好的”这种想法，在初学者中很容易盛行。如果把“新”扭曲为“创新”，就可能在论文中热衷寻找新角度，而不在乎如何相宜逻辑地提倡新问题。这么做的终结，往往是将一些所谓的新范式、新角度、新术语和一些已经有基本定论的问题强拉到整个，换一套语言重说一遍，但并未产生任何有价值的新知。这种“新”唯独装修袒护的作用，并不是确切的学问进步。
分析范式与历史训导根底上，分析范式是一种惯性模式，它关系到论文若何讲风趣风趣，讲什么风趣风趣，可以说，它是给出“道理”的念念维方式。念念维方式深受历史训导的影响。比如人所共知的发蒙引导，为西方念念维方式的确立奠定了基础。16—18世纪发生的发蒙引导所确立的念念想原则，经过许多念念想家的讲授，成为研究责任坚信不疑的基础。这些念念想原则是：
真实需要证实在发蒙引导之前，对于社会和天然的学问来自教义和先知的说明，东谈主们从不怀疑这些说明是真的，因为教义和先知是巨擘、真义的化身。其时的念念想方式是，承认和接管先知和教义给出的道理，无需我方去念念考或阁下事实、试验去证实它们。但发蒙颠覆了这一念念想方式，认为学问必须基于令东谈主信服的道理，统统事情的发展是有因果关联的，东谈主们可以通过不雅察和试验发现这些因果关联。因此，真实需要靠事实证明，不应该由于先知和教义莫得阐述或持不同的不雅点，就含糊事实。
相宜逻辑的方法未经证实的论断是假设，而证明或者证伪它们，需要发展相宜逻辑的方法和妙技获取字据，以简便测试、修正和更新假设。是以，未经证实的不雅点不可笃定是否是“正确”的不雅点，同期，未经逻辑方法获取字据，不是可接管的字据获取方式。因为在这两种情况下，都无法产生令东谈主确信的论断。
东谈主类行动的范例可以寻找并知道东谈主类社会行动的范例。比如，追求感性、天然、幸福和目田。感性指经过证明、比较及掂量之终结导向的念念维方式；天然指东谈主类社会的经济和政事景色都存在天然律则可以知道；幸福指谨守天然律则的社会是增进幸福的社会，东谈主们可能在社会中寻找到根底的福祉；目田指目田社会是相宜天然的社会，因为它有天然的、符合东谈主性的道理。
奉求职权如何限定我方的生活寰球？发蒙念念想家建议，通过社会协议建立大众意志，并奉求一个大众组织（政府）协助完成管束。通过对于人命、目田和财产的天然职权阐发，组建一个大众组织（政府）负责保护这些职权。如果政府莫得守法，公民就可以改变它。发蒙念念想承认，政府权力来自社会成员的需要和应承，这和以前的想法——君权神授为高洁——形成彰着辞别。
有用的社会管束为了防护社会罪戾发生，需要优容不同的理念、教义和行动，将弹压异己改变为建立权力制衡体系，将权力阐明为几个部分，在其间成立均衡的监督关系，让目田成为共有的追求。唯独目田成为公意，东谈主们才能幽闲为了达到它而部分死字个东谈主的目田。
上述几项念念想原则挑战了弥远占据阁下地位的念念想原则，比如君王权力、教导和国度的一体化，社会阶级的不对等。发蒙带来的感性之光，颠覆了这些不对理（空乏风趣风趣接济）的念念想原则，主张用愈加端淑、天然、感性的方式形成社会次第。可想而知，东谈主们根据历史训导的总结，坚实地确立了感性、天然、幸福、目田、自治等念念想原则，天然对其依然存在着不应承见，但到今天为止，它们仍然是社会科学的主要信念基础，体现在各式分析范式中。
分析范式与社会引导分析范式还受到现实社会情景，尤其是社会引导和念念潮的影响，它们相互强化。比如冷战时期，分析社会主义国度的“筹谋经济”范式和“政事集权”范式。在成本主义社会初期，劳工阶级反对克扣、争取对等的社会引导，也径直影响着马克念念“财产克扣”范式的建立。在这一范式下，成本主义是产生阶级冲突的社会，它最终将被这一冲突颠覆，进而演进到社会主义，直至寰宇为公。跟着社会情境的变化，分析范式有主流和非主流的变化，这不奇怪，因为它的流行热度和现实社会靠近的推行问题磋商。
后现代范式强长入构，和文化、体裁、念念想领域的后现代引导磋商，这些引导但愿突破旧次第的抑制，推翻现代性念念想范式的阁下——比如固定结构、逻辑、次第、感性等。联系的还有接济同性恋成婚引导，一方面，它主张废弃异性婚配次第的惟一阁下；另一方面，它号令废弃唯独异性婚配才符合次第，才应被保护正当袭取权等传统念念维理念。在分析范式上，这一社会引导的进展是，将过去认为的天然各异（比如性别、种族各异），解释为社会（偏见）建构出来的各异。
因此，每一种社会引导，都彰着或潜在地和一种念念维理念衔接。东谈主们生活寰球的现实问题，引发了追求、招供某种学问范式的设想。这些变化影响了东谈主们对学问的解释逻辑。当东谈主们进行斗争的时候，容易被磋商冲突的解释范式诱骗，因为东谈主们要给我方的行动寻找合适的道理。在这一意旨上，分析范式是对某种社会实践的高洁化努力。
跟着安定引导和民族国度的兴起，社会科学的分析范式逐步受到国度、民族、文化、历史等界限的影响。通用的分析范式开动受到置疑，方位性学问和多元生活模式提上日程。学界相继提倡，一些分析范式只可用于特定的民族共同体里面，具有分享的传统、语言、文化、种族、历史、祖宗和国度界限的东谈主们。由于民族安定引导和强化民族自主的主见磋商，于是，一些分析范式被界定为外来的，并非源于我方的传统，是以水土不服。根据这一界定，分析范式往往受到学问的、文化的、地域的致使是政事的评价：有害或有益的，我方的或他者的，适用的或不适用的，等等。
写稿论文的时候，如果了解了上述情况，就会明白为何一些主流分析范式会连续变化，为何一些耐久弥新，而另一些则少顷即逝。
这方面时时存在的问题是，写稿论文追求时髦、热门，寻找簇新激进的范式，并排除对多元范式的对等对待。个华夏因是社会引导中充满无数心思，学生很容易被这些心思所感染，热衷于接管批判性的分析范式，杰出激进性和时尚性。但是，这么的分析范式，一般未经额外永劫期的磨真金不怕火，面对挑战性的发展，往往不够熟悉，枯竭成立性。
念念考筹谋图片
选题构念念统统的论文都需要经历一个构念念阶段，构念念的第一步是选题。如果做硕士或博士学位论文，选题需要经过论证通过，在大学教学要害上，名曰“开题答复”。开题论证的重点，是看论文是否可能作成——看它是否具有专科价值，府上获取上是否可行，是否在导师可指导的范围之内等等。
不管哪一种论文，选题构念念时钟情以下问题是必要的：
●遴聘我方有风趣的题目。一些学生不防卫体会我方的风趣所在，而是恭候憨厚给我方出题目。但如果空乏风趣，论文变成被迫为他东谈主而作，就莫得进入的热诚，更无法享受其中的怡悦。这么，研究就如归拢件沉重的差使，只为完成任务，不可激起任何热诚和灵感，是以难以出极品。
●遴聘很想知谈终结的题目。如果你不关心研究进展和可能的孝顺，就不会对它肃穆，因为得到什么终结对你不足轻重。
●遴聘本学科一向关心、与其基本问题磋商联的题目。这么你的研究论断可能更具一般化特色，或者对于一些普遍性问题的探讨更有价值。
●遴聘焦点王人集的“小题目”。“小题大做”往往可以求深求新，题目具体而泄露，也便于操作化。
●遴聘有进展空间的题目。对于已经有了熟悉论断，但多年故步自封、枯竭进展的题目，应设法寻找，它是否可能有新问题产生？是什么新问题，有何进展意旨？对于多年莫得笃定终结的题目，应设法寻找分支性问题，以匡助其向精准终结的主见围聚。
●遴聘能充分利用我方的资源（如憨厚指导、学问配景、社会关系、府上获取门路）的题目。这么可能利用上风，阁下协力作出好东西。
●遴聘有信心的题目。作论文嗅觉有信心，这对于处理和掌持研究进程相配重要，寥落是在遭遇困难时，信心大略匡助你克服梗阻。信心来自价值不雅——你所做的是否是你信赖的，是否是你认为故意旨的问题？信心还来自你对我方的基本才调和上风、劣势的评估。是以需要事前了解我方的所长和错误。
●遴聘但愿学到东西的题目。东谈主们一般认为，遴聘熟悉的题目有累积，容易深入，推行上不一定。要看若何提倡问题，提倡的是不是新问题。一些东谈主遴聘我方“手生”的题目，是但愿教练我方，借研究的契机构兵新学问。一些东谈主则遴聘熟知的题目，原因是想在较短的时期内完成，此时目的已经不在学新东西，而是不想给我方压力，让论文写稿变得更容易。推行上，挑战我方往往能学到更多，得益更多。
选题是对成立动机的凝视判断。莫得动机，对什么选题都会无所谓，致使会偷懒——什么题目容易做什么，什么省俭时期做什么。正确选题不仅需要对社会文化走向的敏锐知悉，还需要额外的道理、试吃和主见。
选题前的充分阅读十分必要，要想形成对重要问题的判断，阅读有极大匡助。在阅读中，可以先对某一领域的重要作品进行全面摸索和阅读，关珍藏要的申辩问题，珍藏分析这些申辩的中枢分歧和原则，念念考哪些选题可能对这些中枢问题有所回话，尽量使我方的研究以某种方式参与磋议。
另外，同学问丰富、判断力出色的师友交谈和磋议，对于更好地笃定选题也有匡助。但这种匡助不应是代替你敲定选题，而是在你已经念念考的几个选题之中，阁下他们的学问协助你判断，何者更为重要。
在选题方面时时出现的问题是，基本上莫得准备性阅读，对问题的配景空乏充分了解和遴聘，就“想”出了题目。这么的题目风险是，可能他东谈主已经做得更好，我方不外是重复；也可能该题目根底不具备研究价值，无法鼓励获取进展。选题太深或太浅，都不适合我方。常有学生先网罗府上，发现问题后再笃定选题。这么的选题，看似“从实践中来”，但推行上不可脱离先前的阅读，即上头所说的对重要问题的判断。莫得这种判断，对构兵到的府上就不敏锐，更无法对有价值的府上进行遴聘。
遴聘大众论题研究论文往往遴聘大众性论题，而不是私东谈主性论题。何谓大众论题？它与大众事务和公众的普遍利益磋商，波及大多数东谈主的利益、愿望、价值不雅、知道形态和需要，多与法律、轨制、文化等大众行动国法磋商，适合在大众领域筹商。
而私东谈主论题是指关乎个东谈主，或个别东谈主的行动、想法、进展和实践的问题。天然论文可以将一些私东谈主事件上涨为大众论题来磋议，但需要珍藏，不应让磋议停留在私东谈主事件的档次上。一些看似私东谈主的事件具有大众含义，这取决于如何提问。比如，同性恋是私东谈主行动，但对等对待同性恋者的婚配、责任、医疗职权的轨制，则是大众论题；又如，打胎是个东谈主行动，但法律是否限制打胎或者采取其他强制章程，则是大众问题。还有，个性是私东谈主问题，但民族性或者文化性格则是大众问题。
研究论文天然需要使用个别字据作材料，访谈个东谈主和案例事件，但关注点和论题应当是大众的，而不是私东谈主性的。即使磋议情怀、文化、生活方式等很个东谈主化的论题，研究性论文珍藏的亦然流行和变迁的趋向和共性问题。
连年跟着社会变迁的加速，大众和私东谈主论题的界限连续改变，一些原来的私东谈主论题变成大众论题：良伴打架变为家庭暴力论题；同居变成试婚论题；是否要援救临危的路东谈主在许多国度成为“见死不救罪”立法的大众论题，以处分那些旁不雅者。但在从前，这些行动只是个东谈主的谈德遴聘，可以责问，但不至于触犯大众法律。
与此同期，也有一些过去的大众论题逐步变成私东谈主论题，比如家眷关系、病史、收入现象、责任履历、宗教信仰、情怀经历、搬迁地址致使婚史和年齿等，都未便进行大众磋议。
大众和私东谈主论题的变化，与不同的文化传统和轨制磋商。在中国，家庭成员里面是一个局部大众（分享）领域，但是在许多国度，即使在家庭成员里面，也要求有迷漫的私东谈主空间。在不同的文化和轨制中，对于公私分界的界说有所不同。这些问题在选题时必须钟情。
为何要区分大众和私东谈主论题？原因在于大众论题往往更重要，是大众都温柔的问题。钟情体裁作品就可以看到这么的辞别。一些体裁作品只描述私东谈主感受和经历，但另一些具有大众知道的作者，则力求将个东谈主荣幸和大众问题磋商起来，这么做不仅使作品的主题更为深入，而且大略引起更多的共识。
学生在写稿中时时靠近的一个困难是，不知谈若何从私东谈主访谈府上的各式故事情节中发现大众论题。也许可以尝试这么一个方法：使用要害词寻找和统计，看他们筹商最多的话题与什么磋商。这需要一定的抽象技艺。每个东谈主的故事可能有所不同，但中枢问题往往相似或者王人集。如果大略把它们从被访谈东谈主的讲述记录中找出来，做一些使用概率的对比，有助于初步发现私东谈主话语中包含的大众论题。例如，如果被访者在诉苦，衔恨我方的处境和收入，其间常见的中枢问题可能是契机、分拨、接济或福利不公。把这些论题挖掘出来，才可能使论文由私东谈主故事的讲述，上涨到大众论题的磋议档次。
还可以让私东谈主来评价我方经历的故事，此后发现他们所使用的评价法度，把这些内含的法度进行总结分类，就可能看到一些共性的东西。比如一些东谈主讲，和我方相似阅历的东谈主工资不应高于我方，这种评价使用的是论资排辈的法度；另一些东谈主讲，我方承担了广大的风险，经过热烈竞争获取高收入是应得的，可以看到，他使用的是多劳多得的法度。
这些例子不一定适合每一篇论文的情况，但重要的原则是，避免停留在私东谈主阐述的具体故事上，而是要把它们的大众含义发掘出来，上涨为论文的主题。
大众论题往往比私东谈主论题更具抽象性，需要用更一般的词汇来抒发，是以，要善于对私东谈主具体故事进行抽象，来抒发大众论题。
研究性提问研究性论文有笃定的目的，它时时是对一些未知县实的探索息争答。是以它寥落赞佩提问，也就是提倡学问性的问题。提问引导着论文的走向，论文的不雅点是对提问的解答，天然好的问题不一定能解答完满，但不好的问题即使解答得可以也价值不高。是以在学界时时说的一句话是，好问题是好研究的开动。
每种提问都有我方的关注点，应当珍藏研究性提问和其他提问的辞别。比如，体裁作品的提问关注作者的社会生活感受，打听答复的提问关注靠近的问题，报刊文章的提问关注事件的发生、经过和终结，评论性文章的提问关注对象的评价，先容性文章的提问关注新信息和特有之处。统统这些作品，一个共同点是，不管提问是径直照旧障碍的，都有需要解答的问题在其中，莫得问题的写稿往往是无灵魂的翰墨堆积，因为它不可能有明确的主见和谜底。
研究性提问不是一般的贸易性提问，研究责任不那么依赖于读者想要知谈什么，而是受到研究者想要知谈什么的目的指引。研究性提问一般有两个着手：一是研究者根据对以往研究文献的阅读设计的专门提问——了解在某个领域中，哪些学问是咱们还不知谈的，它十分重要、需要知谈，而目前的条目也有可能知谈；二是当前边临的现实问题还莫得得到措置，是以需要提供学问。这些问题不一建都是公众读者有风趣知谈的。
哈贝马斯也曾把学问分为三种类型：实证（训导）学问，阐释（叙述）学问，批判（评价）学问。连年来后现代方法的发展，对于现代性的逻辑学问有所不悦，更为强调叙述的、性格的、变化的、解构的学问。这些念念想方法各自赞佩不同的问题，相互之间有热烈的争辩和竞争，而学问在这些竞争中得到了发展。
传统上，社会学视角珍藏社会关系的性质至极结构、机制和变迁，在社会行动方面，社会学关注组织和社会成员的扮装和作用。对于初入社会学专科的学生，这些都是教训基本功的“安全”提问。传统的念念路主要来自结构功能主义理念，即，将事物和东谈主物抽象化为对于全体存在承担某种效用的行动体，它们有不同的类别，之间具有踏实关联，但承担不同的功能，阐明不同的作用。扮装分析往往沿着这么的提问进行：
●在某一个论题上，一些事件、行动或东谈主物的行动作用（扮装）是什么？
●该作用（扮装）带来什么社会后果？
●对于社会全体而言，为何它们是重要而不可忽略的？
●这些作用（扮装）的性质和类别是什么？
●在其他社会中，肖似的作用（扮装）的对照分析是什么？
需要寥落珍藏的是，这里所说的，不管是事件、行动、组织或东谈主物的作用（扮装），都是指客不雅发生的事实后果，它和行动者的主不雅意图天然磋商，但是有所辞别，应避免将二者混同起来。行动者想干什么，某一事件的意图或行动的目的是什么，与它的客不雅作用（扮装）之间是有磋商的，但不一定是归拢的。比如，一些行动体莫得以社会期待的一般扮装行事，而是阐明了其他作用；一些扮装的行动后果和底本的意图并不一致，等等。
一个彰着的例子是日本重要珍珠港。该行动的目的是河山彭胀，打击好意思国的军事力量，竞争军事限定权，但这一事件，导致好意思国下决心径直卷入“二战”，并徐徐确立了我方的携带地位。因此，该事件的作用，并非如原先意图所达，而是恰巧违抗，实现了好意思国“避免卷入斗殴”的孑然主义政策，从而制造了日本在“二战”中走向失败的转机点。另外，一些行动者的扮装多元化，致使互有矛盾作用，统统这些，都是作用（扮装）分析的难点，同期亦然兴趣的挑战。
掌持一些基本功后，更进一步的研究性问题可以探索未知——事实、解释和瞻望，这些被称为“学问”，是因为它们匡助东谈主们了解我方：他的行动、生涯环境和社会环境。根据这三个方面，研究性问题可以是：
●对于事实性问题：发生了什么？东谈主们的行动是什么样的？更深入的事实问题是，社会冲突有哪些花样？社会组织若何运作？社会关紧缚构是若何的？有哪些变化？等等。
●对于解释性问题：为什么会发生？原因是什么？更深入的解释问题可以是，某一社会事实或景色产生的能源、原因和条目是什么？它们的形成需要的因素有哪些？为何这些因素和该社会景色具有因果磋商？对于该景色以往有哪些表面解释？为何这些解释不够有劲，需要给出新的解释？
●对于瞻望性问题：该社会景色异日的趋势估计若何？可能有什么变化或持续性？导致的后果可能有哪些？
这些问题看似简易，却是教训基本功所必需的。问题并非要很大很深，要害是提问的旅途正确。研究性提问永远是往前走的，要弄清某一个主题都有哪些未知问题，本人就是一种探索：哪些已经有谜底，哪些还莫得措置，需要提倡哪些新问题，这往往需要无数的阅读和推行打听才能知谈
因果关联高水平论文的一个基本功夫是挖掘因果关联，即，把某种发现的社会行动（或者社会事实和事件）作为“果”，去探索它发生的原因。可以说，研究论文的重要任务，是发现一个事实和另一个事实之间的因果关联。
社会中许多事实是相互关联的，但不是统统的关联都是因果关联。一些关联可以通过统计府上发现，但要辩认哪些是因果关联不仅需要统计，更需要表面知悉。原因是不同表面关注的“因”可能不同。这要求念念考沿着徐徐深入的旅途，连续排除一般的关联，将焦点放到更重要的因果关联方面。
在关联分析中可以这么问我方：
●是正向照旧负向关联？
●它是因果关联吗？为什么？
●它是一般的概大肆关联吗？为什么？
●它是国法性出现的吗（条目肖似的时候重复出现）？
●关联的强度若何？是否踏实？
●它是基础性（影响其他关联发生）的关联吗？
●它是要害性关联吗？什么要害？它对曲折要害的作用是什么？
●是什么因素影响了这一关联的出现？
●这些因素阐明了若何的影响？
●若何界说和评估这些因素的作用？
●它们对于关联的改变是否是要害性的、不可或缺的存在？
●从前的研究是否指出了上述关联？
这些提问有助于引导论文写稿者的念念考和鉴别。鉴别经过最常见的方法，是发现、排列、对比，发现它们出现的条目，排列它们的先后次序，对比它们各自的作用性质，鉴别各个条目的重要性地位；此后排除相对不重要、不踏实或枝节性的关联，留住重要关联进行分析。你可以问：
●为何某些关联从前莫得发生？
●其时条目和变化条目的比较，终结若何？
●对比较中得到的异同进行评估，条目变化的要害内容是什么？
●上述关联在不同的条目中若何变化？
●变化的条目若何作用于目前的关联产生？
上述问题可以匡助念念考，但根底上，鉴别哪种关联是因果关联要依靠表面。因果关联是其中较为重要的，而“重要”是价值判断，不同表面对于重要的看法不同。
底下是社会学几种常见的因果分析旅途，它们分别具有不同的侧重点：
●宏不雅机制分析，珍藏一般性轨制环境的“因”，认为这些轨制条目一朝存在，某种社会后果例必发生。比如，当分拨轨制莫得辞别时（轨制原因），将不会对行动产生激励，因而酿成普遍的懒惰乃至停滞（社会后果）。
●具体机制分析，寻找某一事实具体的缘由至极相互关系（作用），分析前者如何导致后者发生，其中的机理和磋商要害是什么。
这一因果解释并不认为，有一个可能连续重现的宏不雅（结构）条目，而是假设即时出现的景色各有其本人内在的原因，这些原因不是安定存在的，致使不是一般性的环境。例如，某种社会冲突的出现（果），不是宏不雅轨制的原因，因为在这一轨制下，这类冲突未必一定出现，而是具体的处理和反应机制（因）发生了问题。
●经过机制分析，分析各式具体机制相互作用的磋商点和终结，因为社会事实依赖这些磋商经过产生。这一因果解释假设，如果枯竭这些磋商，笃定的终结未必出现。这些磋商可能是未必的、一次性的，也可能是弥远的、反复出现的，需要仔细挖掘。[2]
比如，对于归拢事实，社会成员具有紧密的磋商汇集（相互关联）照旧安定存在（相互无关联），产生的后果可能不同。
因此，机制分析既是关联分析，亦然动态的经过发展分析。在分析的前期，弄清我方的分析侧重点（这和我方的假设磋商），建立一个简明的因果王人集范型，将要进行分析的要素至极关系列出来，对于理清我方的分析念念路很有匡助。
因果分析中一个常见的问题是停留在具体的“因”，而不是具有一般性意旨的“因”上，即，莫得把“因”的总结进行一般化上涨处理。比如研究红卫兵的派系形成，一种论断是将之归因为“文革”，这种说法可以，但这是具体的“因”，因为“文革”发生在中国，其他方位莫得。另一种处理是将“文革”“界说”为突发的政事事件和引导，于是重点磋议，当突发的政事事件或引导出刻下，会“干扰”宏不雅的因果关联（例如马克念念指出的阶级结构决定政事遴聘的因果关联），产生出一种新的因果关联：即新利益、新缔盟和新的政事组合（因），从而改变了不同红卫兵团体的政事遴聘（果）。[3]
“文革”是一种突发的政事引导事件，在其他社会中，也常有突发政事引导和事件发生，如果这些突发引导对于团体的政事遴聘也存在上述作用，论断便具有一般化含义，这就是具有一般意旨的“因”。
天然，一些未必的、特殊的、局部的问题也有研究价值，但很彰着，因果关联更珍藏事实的一般性磋商。寻找这些一般性磋商，比寻找具体（特殊）磋商，需要更高的抽象教训。因而，从一些具体而特殊的府上中，发现并提真金不怕火出一般性因果要素，是一种寥落的研究才调。抽象性水平波及对主见化道路的阁下，[4]高等学位论文的写稿，应当掌持这一技能。
研究鼓励如何使研究成为我方的创造，而非对他东谈主的重复？要害是在前东谈主论断的基础上鼓励。这是研究写稿要害中最为沉重的部分。这些鼓励可以是细节进展、修正、补充，或推翻前东谈主的论断。它们可能是磋商条目的、磋商因素设定的、磋商关系说明的、磋商基本假设的、磋商表面视角的，它们也可能是新的问题提倡、新的方法引入、新的不雅念框架或分析视角引入、新的价值不雅或知道形态的阁下。
研究鼓励需要使用批评性的念念维（critical thinking），展示安定、个性和创新以扩展问题。它似乎莫得笃定的模式，但如下方式会有所匡助：
●构造问题（提问）。可以就事实提问：它们是否存在矛盾，是否真实可靠？是否可能撑持那些不雅点？也可以就事实的意旨和价值提问：它的后果是什么？它的重要性是否阐述准确？它的后果是否完全被知道到？还可以就表面和视角提问：它们是否令东谈主舒服地解释了论题？它响应的信念是什么？主见框架是否使用妥当？条目是否发生变化？等等。这些问题的目的，是把论题引向更深入广宽的档次，从而看到前东谈主研究中未尝看到的东西。
●提倡更大的、更一般性的问题，并在其中发展出关涉该论题的新提问，引导论题的深入。
●寻找该论题的分歧意见，磋议申辩中的中枢问题，可以对其中的焦点分歧或原则分歧提问，以引导论题的深入。
●寻找各异。发现解释和事实不相符合的部分，或者是发现事实的各异，或者是事实存在条目的各异，或者是对事实性质认定的各异。评估这些各异，以克服前东谈主的残障为主见，建立我方的改进和创新问题。一个十分有匡助的做法是，先建立一个简易表格，列出不同不雅点的接济字据至极残障，再列出需要加入琢磨的新字据、新信息等，此后连续念念考对比，并把对比的终结列出来，看是否可能发展其他提问，并让新的材料展示劝服力。
●寻找前者论断形成的道理、它们可能的遴聘或者偏见形成的原因，评估这些遴聘、道理和原因的形成条目，在新的道理、遴聘、条目方进取提倡问题，来改进这些偏差。
●提真金不怕火出我方的不雅点和接济字据，用事实、援用和案例，以及统统可参考的信息，组织成我方的道理和字传说明，阐述我方的不雅点。这些不雅点应当是爽脆、明白、有针对性的要点总结。
●对比阅读文献和我方所用的府上，发现其中的各异，寥落是发现，哪些属于新事实、新字据或新信息，从而补充发展以前的论题。
研究鼓励依靠进一步提倡新问题的技艺，以便将研究引向深入，引向更有价值的主见。这一技艺依赖作者对于阅读或者推行打听的念念考水平，依赖准确贯通阅读、判断局限、阁下丰富学问推演新问题的才调。善于提问额外重要，莫得问题则无法将论题引向深入，更不可能发展研究。
在这方面，论文写稿中常见的困难是，不可提倡扩展性的新问题，这是创新性研究的广大梗阻。研究方法本领也许会有匡助，但我认为，“教”会东谈主们如何提问的最好门路，长久是念念考和学问本人，而非写稿本领指南。
研究筹谋硕士学位以上的论文，时时是一个研究筹谋的履造孽果，它开动于研究设计。研究筹谋的内容是说明研究目的、问题、方法和府上着手，即确立一项研究的价值、经过和做法（履行决议）。研究筹谋的目的是要措置：准备研究什么问题？为何这一问题是有价值的？准备若何开展研究？在北京大学，学位论文的开题答复一般是研究筹谋的阐述，当研究筹谋完成的时候，学生应当清楚了我方要做什么，憨厚的主要责任是匡助学生判断这一研究筹谋是否可行。通过对研究筹谋的修改，能使得问题逐步泄露、王人集、故意旨、方法得当、可能有期待的恶果。
研究筹谋的写稿应当包含下列内容：
●明确提倡一个论题（topic）。
●阐述研究想要达到的主见和它的针对性。
●如果需要，将这个论题转动为一个或几个联系的分支（具体）问题（questions）。
●界定这些问题中包含的重要主见至极相互关系。
●遴聘你关心的方面，建立恭候研究证明的初步假设。
●根据这些假设的性质，笃定准备网罗哪类字据（文献、案例、访谈，照旧问卷统计）。
●根据府上类别笃定访谈提纲、问卷量表或文献，以及获取它们的地点和方法。
●筹谋研究进程和时期表。
●如果需要，筹谋研究的预算表。
●阐述这一研究可能的恶果及价值。
●阐述研究对什么东谈主（机构）有用，有什么用。
以上是研究筹谋的主要内容，它主如果记录你的遐想、想做的问题以及若何做，以便提交憨厚评估。如果你的研究论文来自于一个款式接济，需要将研究筹谋提交款式披发方评估，得到他们的应承，还需要加上更具体的内容：
●评估府上获取的可行性。
●笃定责任要害和详备的时期表安排。
●笃定合作者等团队东谈主选，明确单干职责，说明我方的任务。
●估计各项预算，详备列出它们，必要的方位写出预算道理。
●笃定异日的恶果花样——是打听答复、专题论文，照旧著述？
为何须须先有初步的假设才能决定府上若何获取？假设往往是但愿研究的具体问题，也往往是你但愿阐述的不雅点。你的不雅点中包含的看法和假设，决定了你对府上的遴聘和分类。比如，你的研究问题是东谈主们的公谈不雅取向，而你认为（初步假设），更多的东谈主接管多劳多得的公谈不雅，而非平均分拨的公谈不雅。这一初步假设将影响你的下一步责任：对公谈不雅的分类，寻找测量它们的变量，设计访谈提纲或问卷，等等。
为什么你的分类是二不是三？为什么你的府上网罗跟班上述分类而不是其他？因为你但愿通过府上网罗考据心中的遐想。这一遐想还例必影响你网罗府上的方法：有一些分类可以进行量化研究，有些则不适合，需要配合深度访谈的方式进行。你必须在研究设计中对这些问题做出决定，而决定的“根据”往往出自基本假设。
在研究筹谋方面时时出现的问题是：问题不清，唯独领域，莫得问题。不少东谈主风俗于用讲述句提倡问题，比如说，“本论文的目的是研究国度和社会的关系”，或者说，“本论文关注的是下层干部和农民的互动”。这些说法都只是一个问题域，还不是问题，更不是具体主见。莫得具体主见很容易使研究短小精悍或者走题，因此还需要把它们进一步具体化，成为可以使用问号的问题，才能具备更明确的主见来引导我方的研究。
比如上述第一个问题域可以阐明成若干问题：中国当前国度和社会的关系是若何的？这一关系属于什么性质？和历史比拟，它是延续的，照旧有变化？若何证明它们？等等。这些具体问题照旧阐明，不仅使得研究限定起来更容易，避免不知所向，它们还可能成为异日论文的章节标题，因为回答了这些具体问题，对更大问题的磋议才有坚实的基础。
论文进程时期表在论文写稿阶段，每个东谈主的节律都不同，这和生活方式磋商，也和专注程度磋商。对学生而言，有些东谈主风俗一心一意，在笃定的阶段只做一件事情，做完一件再接办第二件；有些东谈主则风俗同期忙许多事，允许无数临时插进来的事务“打断”我方。后一种生活方式对写稿伤害很大，因为念念考经过不可连气儿，每一次再行“总结”的时候已经健忘了前边的责任。有些论文难以达标，原因往往不是学生的学问水平欠缺，而是“被迫应付”的立场使然。如果以为，论文只是临了交出的文本，憨厚给打个分数，这就错了。论文是一个研究进程，每一个进程的质料，都可以让憨厚看到学生的进步究竟若何。
如何对论文进程和质料进行自我限定？最好的方法，是利用时期表和任务表抑制我方。在研究设计完成的时候，可以制定一个进程时期表
（schedule），把需要完成的任务分类，并分歧阶段，将每一阶段的具体任务、所用时期笃定下来，让我方的步履根据这一进程进行。
博士论文的阶段较多，时期较长，下例仅供参考。
博士论文进程时期表
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（续表）
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这个进程表跨越三年的时期，是根据现存博士生学制做出的基本安排，但它只是针对论文进程，并不包含学分修课、资格考试等其他博士学业必经的进程。
进程表的作用不单是在于列出任务，更重要的是分拨我方的时期。上述各要害的间隔，有的较长，有的较短，这些吵嘴的成立是因东谈主而异的。一些东谈主构念念论文选题需要很长的时期，因为阅读速率慢；一些东谈主获取府上的时期很长，因为连续遭遇困难，需要再行寻找字据；还有一些东谈主一朝想好内容，写稿的速率就很快，这么就可以给写稿安排相对较短的时期。这些辞别可以根据个东谈主特色在时期表中成立出来。
实践中容易被学生忽略的是论文修改的时期。事实上，修改的时期完全可能和写稿时期一样长，致使更长。原因在于修改是普及论文水准的主要要害，论文中的某些问题，要在一稿完成后才能发现。如果莫得留出充足时期修改，最严重的情况可能导致展期毕业，因为答辩限制时期已到，但论文还莫得修改到应当的水平。
上述表格是针对博士学位论文的草案，是以从选题到完成需要历时几年。硕士和学士学位论文所用的时期和要害会减少许多。但不管写什么论文，有条理的时期分拨都是必要的，它可以防护干扰，限定责任进程，以保持论文写稿的专注，同期也可以让憨厚了解你在每一个要害的责任终结。这些要害的责任质料，推行上都会产生影响，它们都会成为论文总成绩的重要参考，高质料的论文不仅要看临了的成文，还要看研究进程中的各项要害是否相宜法度。
写稿内容图片
论文模式有一些看法认为，论文模式是一种应当废弃的“八股”，这话只对了一半儿。如果唯独模式而莫得内容，或者用模式作为惟一法度，忽略内容，追求浑沌的模式让普通东谈主无法看懂，无法恍悟论文的内容，这么的模式的确是不值得保留的。但是，如果模式是为了突显内容，让东谈主更容易了解内容的要点，乃至领读内容，模式就是有益的。
事实上，模式是论文给读者的第一印象。不少有训导的憨厚可以根据模式判断论文是否是肃穆之作，学生的专科教练如何，是否有重要的遗漏。一篇东倒西歪的论文会摧毁阅读的风趣，因为无法让东谈主收拢证明的中心，如果将这么的论文投给专科期刊，被接管的契机也不高。论文的模式关系到下列几个方面：
字数北京大学社会学系的学士论文，要求字数最低是8000字，推行上险些全部论文都会超出这个主见，多在2万字傍边。硕士论文的最低法度是3万字，推行上多数论翰墨数会在3—5万之间。博士论文的最低要求是8万字，推行上多数论文达到10万字以上。
乱伦故事这些法度并不刚性，许多论文的篇幅都是目田的，但根据训导，论文的重要追求是爽脆而有推行内容。应当避免两种情况：一是论文很短，显得莫得东西可写，于是加上许多无关的翰墨，或是用失当内容来填充；二是行云活水，引经据典，枝节许多，但漫步了主要论题，难以突显重点。长篇论文往往要面对的挑战是，处理各部分和主要论题的整合关系。
封面和题目论文要用一个爽脆的封面提供一些信息，显示论文题目，作者姓名、专科、班级和学号，指导教师姓名，完成（上交）日历。
论文题目最好径直、泄露、简明。“径直”要求直指论文的主题，“泄露”是不要混乱绕口，“简明”是不要冗长或重复。常见的问题是，论文题目不解确，和内容不切合，往往题目过大过长过于抽象，从题目中很丢脸出论文在说什么，需要再引注，致使换到任何一篇论文上似乎都可用。
论文题目一般用指涉不雅点的讲述句，少数可以给与问句花样，但慎用含糊式，无全心思化词汇。题目给读者期待，是以一定要琢磨，它能为内容传达什么信息。有些题目为了诱骗珍藏，故意起得很新奇，但阅读论文后又发现内容很空乏，这么效果往往避人耳目。
学问产权声明由于互联网上信息的传播，一些非纸质发表的作品很容易查阅并转载，学问产权纠纷也因此愈来愈多。为了避免这些纠纷，分清学问家具的领有东谈主、论文不雅点的包袱东谈主和论文处置的职权东谈主，变得日益重要。因此大学的学位论文要修业生在权贵位置给出说明：第一，此论文是否是作者安定的作品（莫得复制或者抄袭）；第二，未征得作者应承，他东谈主是否可以援用或传播。此外，大学藏书楼（或者院系藏书楼）一般要留存各届学生论文（有的是只保留优秀论文），对于这些论文，藏书楼有若何的处置权等等，按照通例都应当有所说明。北京大学有学位论文声明的固定模板，可以向院系的行政通知索求。
撮要不管论文吵嘴，都不要健忘给出一个撮要，一般论文撮要可以在300—500字之间，博士论文撮要时时可达2000—3000字。需要钟情，撮要不是论文领域和意图的先容，尤其不是论文的配景说明或价值（重要性）评价。
论文提如果用简明语言，说明论文回答什么中心问题，这个问题针对什么（表面或现实问题）而提倡，论文的论断（发现）是什么。博士论文的撮要较长，还可包含论文的结构、方法以及各章的论断，但不应忽略说明，这些分题论断若何接济了主论题的论断。唯独充分说明了这种关联，论文才能形成统一性。
撮要贵在精致无比，将重要的内容写上，让阅读者一目了然，一看就知谈该论文的基本立场和不雅点。这方面常见的问题是要点偏移：在研究经过、问题配景和重要性上着墨太多，但对更重要的论文发现和论断却粗枝大叶中，致使未经提真金不怕火，只是将各章内容重复贴上，前后无法连贯成一个全体。这么的撮要，推行上只打发了作者意图，却莫得打发研究终结，读过之后只知谈作者想做什么，却不知谈做出了什么。
目次论文有一个目次很必要，它可以清楚展示论文各部分的内容。论文目次响应的是各章题目，应遴聘爽脆易懂、能响应各章主题致使论断的主题词做标题。这么不仅简便他东谈主了解论文内容，作者我方也很清楚各章的主题论断。
不少学生使用教科书的方法起标题，这不太符合研究论文的要求。教科书目次的特色是领域诱掖，比如——
某学说的发祥
某学说的代表东谈主物
某代表东谈主物的不雅点
不雅点比较
……
而研究性论文的目次应当是问题诱掖，用各章节的不雅点或中枢词汇构成讲述性题目，是个可以的方法，有助于一目了然。如果是较短的论文，可以给出二级标题目次，如果论文较长，可给出三级标题的目次。目次波及的小标题，它们应当大略响应论文的全貌。如果看了目次，还不清楚论文各部分究竟在磋议什么，这就是一个失败的目次。
目次要包含文中的图表、附录等。珍藏，在文中，一项图表应当在一个页面中完整展示，不可分开在不同的页面里。这些图表的模式应当投降出书物的范例要求，有题目，有编号，曲折有线分割，傍边不封边，用灰、黑、白或者斜线格等区分类别，避免使用彩色。
附录一些论文在正文之后加进附录，比如访谈纪要、联系的统计数据、打听问卷等等。这些附录文献应当编号排序，每一篇都有明确的标题。
念书答复社会学课程时时要修业生写念书答复。这是率先步的写稿和念念考教训，目的是记录对文献（指他东谈主研究，可能是专著，也可能是研究论文或打听答复）的贯通、困惑、提问和评估。憨厚通过念书答复，来了解学生是否进行了阅读，是否贯通了作品要回答的问题，是否贯通了作品的论证、分析、使用方法以及论断，更重要的是，是否在阅读中对该作品进行了念念考。言之有物的念书答复不是简易的内容重复和胪列，它应该包含阅读者的念念考和回话。
写做书答复时可以用两个问题引导我方：我读的这本书（文献）想做什么？做得若何样？需尽可能记起，念书答复应当展示这本书有什么值得读的东西。因此，写念书答复不应忽略两点：讲述和评价——讲述该书的主要内容，你从中知谈了什么；评价它的所长和错误，以及从社会学专科的角度看，它大略提供什么重要信息。
从专科的角度看，更高水平的念书答复往往就某个主题，参与学问圈或专科共同体对它的磋议。比如，答复一册对于社会分层的作品，磋商当前磋商发展和往日磋商磋议，进而阐述它的进展、地位、孝顺和局限。如果把念书答复写得像一篇随感录，在体裁角度上看也许可以，但专科教练更赞佩的是，你从阅读中收拢了什么有价值的社会学问题来磋议。
一般而言，念书答复的写稿要点是：
●准确贯通，收拢并提真金不怕火作品处理的中心问题和论断，把它们泄露表述出来。
●总结作品在不雅点、字据、方法、材料和视角方面的特色和问题，客不雅地评估其是否适合，是否达到主见，并提倡我方的看法。
●提倡我方困惑和不解的问题，或者那些对于论断寥落重要，但在作品中被忽略的新问题。
西方学术界通行的“书评”范例，往往包含四个要素，它们天然是肃穆发表的要求，但在写稿旅途上仍值得参考。
●诱骗珍藏——应当有一个大略充分引起专科性珍藏的开动，这取决于该书的问题是否重要，是以应当遴聘重要的、有价值的作品；同期也取决于你是否收拢了那些问题，是以不可泛泛而谈，而应当聚焦在特定的主题上。
●真实再现——平实叙述书中想说的东西，而不是答复你我方想说的，或你认为应当说的东西。不要将文献的推行内容（作者不雅点）和你的评估（你的不雅点）污染在整个。两者天然磋商，但是不同。
●总结提真金不怕火——磋议从社会学专科的角度看，该作品提供了什么信息和孝顺。
●评估判断——说明我方的看法：文献作者的意图是什么？在你看来是否达到主见，它是否进行了到手的论证？
对阅读文献常见的评估，是从社会学专科的角度，使用一些法度对该文献进行比较，并讲出看法和论断。比如可以在评估文献时问这么一些问题：
●该书（文献）主题对于当前的社会是否重要？
●作者是否达到主见？
●作者的分析结构若何？
●作者方法的所长和错误是什么？
●论证是否泄露？
●字据是否可靠？
●和同主题的作品比拟，该文献价值安在？
●它对社会学的孝顺是什么？
●什么东谈主会从中获取什么益处？[5]
上述要素只是指一般情形而言，推行上不同的作者往往有不同的立场。但基本上，评估的重点有二——回话或分析。如果你的目的是教训如何建立专科判断，回话性评估
可以有所匡助，它的针对性单一，一般不包含其他东谈主的意见。而分析性评估
除了包含上述要点外，时时还有一个主见：分析该文献在专科圈中被接管或不接管的道理，因此需要对其他东谈主的看法进行综合评述，这就需要阅读其他联系的评论，对其中的主流意见或潜在趋势做出分析，同期对他东谈主的评论进行再评估：他们是否评价客不雅？是否准确主持了该文献的问题？
较着，念书答复是对阅读质料的教练。它不仅需要贯通内容，而且需要念念考问题，以便鼓励研究。念书答复是论文写稿的前奏——文献追忆——的基本功。一些东谈主在进行文献追忆的时候，抓不住重要问题和陈迹，原因是阅读够不上质料，而非数量不及。
在这方面时时存在的问题有：莫得准确贯通作品处理的中心问题，在枝节问题上长篇大论，无关焦点；莫得清楚总结作品就大发议论，将叙述和议论等量王人不雅；对作品唯独内容选录和抄录，莫得回话、评价和念念考；或者天然加以评估，但法度并不是专科性的，而是泛泛地谈个东谈主感念。
打听答复在专科教练中，打听答复教练学生网罗推行材料，把它们合理组织起来，作为字据接济事实发现的才调。在政策研究中，打听答复赞佩当前情况和问题不雅察，要求作者以亲手获取的府上写成。
打听答复的写稿要点有：
●使用簇新的第一手府上，一般由作者切身获取。
●和以往府上对比，钟情展示它们的相似或各异。
●总结府上的发现（如特征、事实、近况、趋势、变化等）。
●阐述不雅点：上述发现说明了什么重要问题。
●政策研究类的打听答复：春联系问题进行反念念，说明根据近况和趋势分析，已有政策是否适用，是否应当改进？若何改进？
府上要真实、详确和新近，这是打听答复的灵魂。它的首要任务是把当前的“情况”说清楚，此后才是分析问题所在。写稿打听答复常见的首要困难是，府上不及、不新、虚假，无法响应近况。这种情况和获取府上的难易磋商，尤其和对府上的遴聘磋商。
遴聘府上必须先有想法，否则就莫得法度，无法判断哪些府上有价值。在不同的想法之下，府上的意旨是不同的。在这方面常见的问题是，学生把打听视作实习契机或削弱旅行，于是走马不雅花，莫得着意搜寻和记录信息，总结后写不出东西。这种情况的原因之一可能是，打听之前莫得做好准备：充分的阅读、明确的想法和问题拟定。天然在打听中，之前准备的问题可能跟着推行情况发生变化，但有准备就有主见，明确的主见使得打听更准确真实，可以防护打听变成无目的、无恶果的步履。
写稿打听答复的第二个困难是，莫得掌持整理府上的方法。不少学生以为，把其时的灌音或笔录，整理成电子文本就是整理府上。但这只是率先步的责任。准确地说，这是记录，并不是整理。整理包含“组织”材料的经过，就是根据想了解的问题，把获取的府上进行字据归类、梳剪发现要点、注明缺失信息的责任。这一责任应当在打听经过中进行，这么如果发现缺失信息很快就能在第二天的打听中解救。
组织府上推行上是在梳理有用字据，点动身现的问题，简便今后阁下到答复写稿中。这要求追忆每部分府上的内容，是以好的府上组织责任，额外于府上要点索引。它可以有用避免写稿时的遗漏，诽谤时期成本。组织府上可以用一个框架表格进行。
访谈问题：实践中法官的扮装
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表格制作不仅对我方的写稿有匡助，交给憨厚阅读，额外于简要答复我方的调研得益，说明我方已经获取的府上，以及磋商论文进行的府上组织和念念考。憨厚大略“看到”你在打听中的推行得益和进展，指导意见因此也更有针对性，效果可能更好。
写稿打听答复常见的另一个问题，是府上和不雅点不符，换句话说，不雅点不是在该府上的基础上得出的，而是作者设想、嗅觉的终结。出现这种情况，说明作者头脑中遐想的问题和打听所获推行上有收支，用府上无法总结和佐证遐想，是以另想一个主题“贴上”。或者是，写稿方式不是证明（实证）性的，不是用府上阐述问题，而是通篇充满脱离府上的议论，忽略了使用府上接济它们。这么的打听答复莫得针对性，放到那处都可以，无法响应某地特色。
遭遇这么的问题，主如果论证——证明式写稿的基本功不够，不善于从府上中总结问题发现，而是捏造“想”出问题发现。要勉强这一坚苦，教训并学会整理上述府上表格也会很有匡助，因为整理经过就是在梳理字据中的发现，按照表格的“索引”展开这些要点和事实字据，写稿打听答复就更轻车熟路了。
政策研究定位的打听答复，不仅要指出最新发现的问题，一般还需要对措置问题的对策提倡建议，包括评估这些建议决议的可行性。无法实行的建议再漂亮也意外旨，应当死字。建议应当符合一些重要原则，比如大众包袱、法律次第、利益均衡等。
在大学中，研究款式的某个阶段，往往利用责任坊总结责任进展、恶果和问题。主要的方法是出示责任答复，如果是实地打听的训导研究，责任答复可以是上述花样的打听答复，也可以是更为撮要性的责任进展总结。比如，向大众答复已经做了哪些责任，取得哪些材料，它们的价值若何，已经取得哪些进展，遭遇什么问题，若何措置这些问题，做过哪些调动，效果如多么。责任答复的目的是教练责任进展、听取反馈和建议，学术研究中常会将一些初步的研究恶果，用论文大纲或责任答复的方式公布，以便听取意见后进一步修改。
府上综述社会学写稿往往需要处理无数的府上和信息，这些府上有些在文献中，需要把它们摘录出来备用，有些是访谈或问卷府上，在经过初步分析后，把它们显示的迹象、关系、强度和趋势等等可能对研究有价值的东西铺陈出来。这就是府上综述的主见，它要修业生通过选录、提真金不怕火、分类和排序，将无数府上进行筛选，去粗取精，去伪存真。
指导憨厚通过府上综述，不雅察学生是否在预定的研究问题或领域上有了全面阅读和掌持。是以在撰写府上综述之前，先要了解我方面对的基本任务——究竟是学科领域综述
照旧研究问题综述。学科领域综述赞佩广度，范围更大，不以笃定的研究问题为目的，珍藏的是本学科关心的主要问题。这类综述时时在学业早期阶段发生，目的是了解学生对一个分支领域的掌持程度。国内大学博士资格考试中的考卷属于这一类。研究问题综述则发生在论文写稿的开动阶段，它的范围已经缩窄——往往围绕某个研究问题进行。博士生的论文开题属于研究问题综述。
但是不管哪种写稿，掌持文献综述的中枢问题都是重要的。不睬解这些问题，则无法将不同不雅点和宗派有机磋商起来，综述会变要素散的板块，莫得中心的主题和灵魂。统一的主题可以把板块串联起来，发现它们的联系性：一致、分歧、相互针对性、分支进展，或者相互修正、补充、证明等关系。有些放在归拢领域中的府上，处理的是完全不同的问题，故以问题为干线牵引综述，相对清楚而连贯。因此，上述两类综述都应当寥落珍藏，该领域关注的重要问题、不雅点和申辩。
府上综述的写稿要点是：
根据某个笃定的主题（这往往是研究者关心的问题）寻找并遴聘府上。综述不是教科书写稿，不需要把各式宗派和不雅点逐一列出来，这么的做法只是查找府上的膂力服务，但莫得加入遴聘和判断。需要仔细甄别哪些府上是与研究问题径直联系、有代表性、有价值的。建议在采选经过中问我方这么的问题：
●该府上处理的问题是否和我的研究问题联系？
●该府上是否显示了研究问题的某种进展？
●该府上是否响应了这一研究问题论断上的不同不雅点和申辩？
●该府上是否包含我的研究问题需要针对的不雅点？
●该府上响应的不雅点是否具有代表性？
●该府上提供的信息是否和我研究问题的字据（证明或证伪）磋商？
●该府上提供的信息是否和我研究问题的历史配景磋商？
●该府上提供的信息是否和我研究问题的表面框架磋商？
●该府上中可提真金不怕火的主见，在我的研究问题上是否具有分析用具作用？
●该府上获取的方法是否对我的研究问题有匡助，或者有对照意旨？
如果对上述问题的谜底是肯定的，建议选入府上综述中。这么就可以按照一条问题干线把它们串联起来，不会参差堆积而无骨撑持。
另外还需要珍藏的是，将代表性府上找全，并分类综述，寥落要赞佩不同视角和不雅点，不同字据、历史配景、表面着手和方法等。如果是政策研究，重点比较的应当是，府上中波及的问题配景、发生原因和措置方法。每一种综述都要真实，是以贯通准确并将我方和对方的看法区分开来很重要。此外还需要简要说明每一府上和已笃定主题的关系，即它对于该主题的证明起什么作用；综述的临了，需要详确记录所涉府上文献着手的完整信息。
府上综述中常见的问题是，写稿偏离了中心主题，只在次要问题上打转，错过了文献中的中枢问题。因而，高水平的综述不仅在于爽脆，更重要的是准确。较着，如果阅读草草而就，莫得进入念念考，对比和筛选一定无法准确。
文献追忆是更有笃定目的的府上综述，因而要求更具有针对性。一些学生认为它的写法和府上综述一样，并非如斯。文献追忆时时是研究论文和研究生以上学位论文写稿的前奏，它的写稿目的有三。
第一，通过评估分析已有的研究孝顺和局限，突显我方研究问题的价值。文献追忆意在说明，为何我方将要回答的论题是一个正确而重要的问题。所谓正确，意味着必须符合事实，同期沿着学界前东谈主的责任连续进行，在一个专科传统中行走，这个问题应当是学界承认并关注的。所谓重要，是指说明你的研究在已有学问体系中的价值，比如，你认为前东谈主的研究有忽略有遗漏，需要提倡新问题、建立新传统，也应当设法找到该问题和前东谈主责任（寥落是其局限）的磋商，说明它为何是值得提倡的，其重要价值安在，才能有理有据地开启这一问题。总之，文献追忆的主见之一，是为这一问题的研究价值做出说明。
第二，是寻找我方的专科（问题）定位——它和表面传统的关系，以便阐述我方的研究在这一领域中的位置。有不少研究处理的是很具体的实证问题，但这一问题和学界关注的问题有什么磋商？文献追忆中需要阐述这么的磋商，让我方的研究对更基本的问题有所回话，以便使我方的研究上涨为和普遍问题磋商的责任。这一责任有助于将我方的研究问题“一般化”。如果你的研究根底不关心那些基本问题，或根底不回话那些重要申辩中显示的未解问题，你的研究可能被认为是不足轻重的。
第三，是寻找我方不同于前东谈主之处，阐述我方研究的进展和特色，让我方的研究发现尽可能具有原创性。
较着，文献追忆的主要目的，并非胪列书单、显示所知，而是寻找我方研究问题的价值，并通过追忆中的评估、分析和对比，说明这些价值。是以文献追忆不仅要综述他东谈主的研究，还需要评估这些研究的吵嘴，连续将这些研究和我方的责任进行比较，从存在的“短”处寻找突破口：将未解问题从文献评估中挖出来，使之和我方的研究问题相磋商。
文献追忆不仅匡助咱们贯通已经发生的基本进展，更重要的在于，它匡助咱们笃定研究问题的价值和主见。一些非专科的写稿不风俗文献追忆，往往选一个自认故意旨的问题，但一阅读其他研究恶果，就发现此题要么意旨不大，要么很早已经有东谈主得出相似的论断，而且比我方表述得还好。
如果你的文献追忆不是一篇安定论文，而是更大的研究论文的一部分，或者你内心的筹谋是将它置于你异日论文的一章，那么这么的文献追忆还需要一个主见，就是建立针对性。针对性就是一项研究面对的“靶子”，它致使是引导许多文章产生的率先原因：东谈主们读到一个研究论断，认为它错了，于是用我方的研究证明它错在何处。你异日的研究从纠正他东谈主的乖伸开动，这些他东谈主研究中的乖张，需要用文献追忆把它们梳理出来。因此，写稿文献追忆应当钟情：
●寻找针对性论断——如果它们说的不对，为何不对？
●寻找问题进展和不同不雅点间的申辩。
●寻找这些各异产生的原因。
●评论它们的孝顺和局限。
●总结主流趋势或一般性问题的关注所在。
●说明我方的研究问题和上述一般性问题的关联。
●通过比较，阐述我方研究问题的新异、特色和价值。
在写稿本领上，文献追忆中“述”和“评”的比例需要适合，使用规定中性的语言，评论针对文章而不是作者。这些本领细节很重要，它波及专科操守、立场和追求。应当避免以下情况：莫得评价和批评，唯独相互攀附；有批评，但不是指向论点和论据，而是指向作者本东谈主；指向不雅点批评，但使用动机猜想或水平、品德、政事评断，进行傲睨一世的断言——比如，评价对方宅心在于引起珍藏（动机猜想）、水准低下（水平评断）、言犹在耳（品德评断）、立场不正确（政事评断）等等。学术评价贵在不雅点交锋和讲风趣风趣，须以平实、尊重、客不雅、中性的语言进行，并将对方置于和我方对等的地位上。
在论文指导中，磋商文献追忆时时发现的问题有：莫得明确的针对性不雅点；陈迹重点不在研究问题，而是宗派、板块，像一部空乏中心的教科书——将许多不联系的文献掺杂其中，莫得以研究问题为干线将它们磋商起来，这么的文献追忆旨在凑字数，显示我方的阅读量，但莫得达到质的要求，因为追忆莫得达到上述三个目的；另外，一些文献追忆重在描画，而不是评估、比较、分析，从而理出我方研究问题的价值。这些问题的存在原因，是莫得贯通文献追忆的基本目的。
还有一些写法很讨巧，比如，寻找一篇他东谈主的文献追忆加以利用，以省俭我方阅读和分析的元气心灵。这么做天然很快，但有风险，因为每一个文献追忆都有我方关心的重点问题，当他东谈主追忆批评的重点问题和你不一样时，你很难借此阐述挖出我方研究问题的价值，即无法有质料地达到文献追忆的三个重要主见。因为别东谈主的问题不是你的问题，除非你不介意重复。如果他东谈主对原作品的贯通有误，风险更高，你可能会把这些“误”当作“正”接管下来。因而，立场肃穆、对我方要求较高的东谈主一般不会这么做，他们不会错过阅读原文，为的是保持我方的特殊知悉和个性阐述，以避免和他东谈主叠加。
专科阅读文献追忆很大程度上依赖于阅读的水平。这不仅关乎遴聘什么来读，还关乎若何读。受过教诲的东谈主很少怀疑我方不会阅读，但事实上的确存在不会阅读的景色。
阅读不仅和阅读者念念考的问题磋商，更和阅读者的念念考逻辑磋商，在这个意旨上，专科阅读和失业阅读应当不同。东谈主们时时会发现，我方在不同期期阅读的归拢册书，获取的信息辞别很大。这较着不是书变了，而是读者变了，寥落是读者念念考的问题变了。专科阅读，目的在于理出我方面对的研究问题之基本近况、争辩和价值，此功夫的重点在阅读时领受什么信息。
带着不同的目的和问题阅读，领受到的东西是不同的。比如，在初中讲义中第一次构兵到“论文”，和作为专科研究者在阅读同样的论文时，阅读的效果很不同。这里，“不同”的原因不是论文变了，而是读者的眼神和目的变了。
专科研究者一般钟情那些和研究磋商的信息，它们时时是：
●发现事实（字据）的分类次序。若何组织和说明事实波及研究者的逻辑和念念想，致使其中就隐含着研究者的论断，不可不察。一些东谈主使用简易时期进展定位，一些东谈主使用阶段性（性质或花样变更，比如念念想、知道形态、社会轨制变化）定位，一些东谈主使用东谈主物（比如携带者或精英集团的变更）定位。统计性事实也存在次序问题，比如不同变量之间的关系类别。
●提真金不怕火文献中的基本不雅点，并侦视它们的针对性，贯通它是针对什么（或试图修正什么不及）而建立这一不雅点的。
●对比各式不雅点，贯通不雅点间的申辩。不雅察对归拢个论题存在的不同视角息争释，在它们各自给出的道理中，发现共性和分歧所在，念念考这些分歧分别体现了什么原则性各异。
●发现不雅点的连气儿性进展。磋商主题不雅点的发展，新的问题、道理、表面、方法、措置决议的提倡，它们的进展陈迹和影响（后果）。
●不雅察统计府上的相互证明性和一致性，看是否有矛盾的情况发生。
●贯通行动或事件的道理，珍藏当事东谈主（或群体、组织）的动机、情怀、从前的训导，需求、资源、关系，知道形态，乃至他们的行动主见。
●贯通社会行动或事件的来龙去脉，它的连气儿性和因果关联。保持跟班“原因和后果的旅途”，或者发现存因果关联意旨，但脱落在文献中的任何蛛丝马迹。
●区分事实（客不雅的统计府上、历史文献、档案记录、实地访谈等等字据）和意见（作者的假设、判断、说明和评论）。
●贯通事实发生的配景和条目，其时的知道形态、政事、文化、社会、经济现象的要害点等。
阅读中，常见的问题是忽略了研究所用的重要信息，反而领受了次要的枝节信息，比如莫得重要价值的故事情节进展、个东谈主不具代表性的意见等等。阅读获取的信息质料径直关系到论文写稿的质料，因为它们中间的大部分，都将以参考、评论和引注的花样在新的研究中出现。应当确保阅读的专科品性。
阅读中还需要避免的是，为了省俭时期，不是我方切身阅读多篇联系文献，而是依赖一篇文献综述提供的信息，将他东谈主的贯通接管为我方的贯通，他东谈主整理的问题接管为我方的问题，他东谈主的阅读范围接管为我方的阅读范围。这么做的终结例必是，其他文献综述者的水慈祥眼力，决定了我方研究的水慈祥眼力，如果他们有偏见，我方也“学习”接管了偏见。
课程论文许多社会学课程要求写稿论文，有些是功课论文，有些是期中或期末考试论文。这些论文不同于学位论文，完成的时期较短，一般不要求切身获取的一手府上，篇幅也不长。
课程论文主要覆按，学生是否大略使用社会学道理或主见用具，分析一种社会景色或问题，它的更高法度是阐述一种不雅点。这些论文并非要展示文华，而是要展示社会学教练——念念维逻辑、问题知道、不雅察视角和分析主见：它们是否是社会学式的，作者是否大略阁下它们阐述社会景色。
是以，如果是自定某一课程的论文主题，最好和该课程内容磋商，这么憨厚才知谈你对磋商学问的掌持情况。课程往往响应不同社会学分支关注的中心问题，倘若论文中的磋议完全无对于该分支的主要关怀，则可能显示不出你在该课程上的得益。
课程论文有时要求即时写稿，比如课堂闭卷或开卷考试，一般情况下是命题写稿。它要修业生回答一个问题，这种论文的写稿要点是：
●准确贯通问题，明白题目要求作什么。
●磋议时焦点
王人集，不要跑题。
●说明该问题的重要性价值。
●用证明式
写稿，而非议论式写稿，即使手边莫得联系府上，或者闭卷考试不可以使用参考府上，也应尽可能磋商当前社会推行，使用例证府上证明。
●自设要点（小标题），这么可以更清楚地阐述它们，但需珍藏要点之间的相互磋商。
●实时总结不雅点，回答题目问题。
●简要而泄露，避免长篇大套。
目田命题的学年论文，学生可以根据我方的风趣和府上，在某一个领域中选题撰写。这么的论文一般允许用几个月的时期完成，是以应该比即时论文要求更高，除了上头提到的基本要点外，一般还要有针对性、配景说明、多种材料着手和明确的分析档次。也就是说，要加多论文阐述的深度和广度。
●针对性——你阐述的问题是针对哪种不雅点提倡的，它们为何令你不舒服？
●从一个新近的社会事件或问题切入，展示问题的配景、缘由、窘境或挑战。
●在阐述时，至少能利用以下多种着手、不同类型的府上，比如新闻、社论、重要东谈主物的分析评论、打听答复、案例档案、历史文献、互联网媒体、教科书、历史相片、百科全书、统计年鉴、年度答复、（互联网）大众意见、个东谈主回忆录、政府法律法例政策、学术期刊中的大众研究等等。
●证明一个明确的不雅点，磋议它的意旨。
●明确我方的分析档次。
●列出参考文献。
如果说，打听答复重在府上展示，那么论文则重在不雅点证明和阐述，从中需要学会寻找、对比不同的府上，并利用它们说明一个不雅点。
课程论文常见的不及有：莫得切中问题；用感念的方式写稿，焦点不王人集，泛泛而谈；或者，波及许多不雅点，但不证明，也不关心它们之间的逻辑磋商；使用的语言心思化，使用谈德判断，充满情感和论战姿态，但并未泄露回答问题；或者，不是成立性地摆事实、讲风趣风趣，而是嘲讽和叱咤。
课程论文的成绩是相对的，阅读平淡深入，泄露、简练而有逻辑的文章，往往会给憨厚留住深刻印象。另外，所谈问题重要，大略收拢社会潮水或当前要紧论题，亦然写稿课程论文的重要才调。
分析档次水平不同的论文常进展为分析档次的各异。
专科上讲，分析档次不同指论文波及的广度和深度不同。跟着分析档次上涨，论文的复杂性及抽象性也逐步上涨：由局部到全体，由专指到系统，由具体到一般，由简易到复杂，由景色到主见，由说明到解释，由讲述到不雅点。不同庚级或不同学位的论文要求不同的分析档次，它们是一个连续进取递进的经过，前一个塌实掌持了，后一个才能有坚实的基础。在写稿论文的时候，对论文要达到的分析档次，应当知彼心腹。
一般而言，论文波及的分析档次有几种：
●事实档次：波及事实叙述。论文的主题是说明事实，指出它的基本特征。这么的论文一般不提供我方或他者的意见和不雅点，常见于初学者写稿。它证明的要点在于描画一个景色或一种行动是什么样的，叙述（陈列、摆出）该事实，提供一两个字据即可。
●信息档次：波及字据遴聘。论文需要利用信息资源（字据）证明事实的存在。和上一类论文不同的是，要通过对比、比较和甄别信息，发愤贯通事实呈现的复杂性。这种分析档次需要写稿者了解多种渠谈的信息着手——比如社会、政事、经济、文化方面，了解每一种视角对特定事实都有特有的阐释和证明。该档次的论文已经不是简易地阐述一个事实，而是在事实之间开展初步的比较、鉴别和证明。
●分析档次：波及不雅点抒发。使用各式社会学分析用具对事实进行分析，贯通多种不同含义、界说，并用不同的抒发方式——比如数据统计、案例、文献府上、行动进展、数学公式、图表等——说明事实至极背后的含义，尝试使用不同表面解释景色。
●评价档次：波及发现创新。论文通过阁下事实对照、表面评析和字据网罗，阐述作者安定的不雅点，并发愤发现新的东西，或者挑战旧的论断。这时论文的任务不是说明已知，而是进一步探索未知。[6]
很彰着，论文最难的分析档次是发现创新。根据其针对点的辞别，创新仍然有三个主见，论文的学术价值也由此挨次递升：
●针对府上的创新：补充、修正旧的，或发现新的训导事实，并说明它的存在条目。
●针对分析逻辑和方法的创新：补充、修正旧的，或发现新的分析用具或方法，并说明它为何更为适用。
●针对表面框架的创新：补充、修正旧的，或发现新的解释模子和表面，并说明它为何是更佳的解释。
根据以上的分析档次，学生应当有知道地教训以下不同类型的写稿，它们要求的写稿才调是轮回渐进的，呈现系统性：
●讲述一项事实。
●比较不同的事实特色。
●根据已有事实扩充潜在的事实。
●复述并评论一篇阅读文献，指出它的合理或不对理之处。
●追忆一个专题领域的若干文献，说明这个领域磋议的磋商问题，哪些问题已经被提倡，哪些问题还莫得得到解答。
●阁下具体材料证明一个事实，并磋商此领域的基本问题进行磋议。
●我方命题，阁下材料证明，并磋商表面，阐述一种不雅点。
这几类教训都属于基本功，而且有循序渐进的关系，就像大厦的地基一样，基础不塌实，后头的写稿水平很难提高。在这一问题上常见的困难是，论文的分析档次不解。这么不仅无法通过论文清楚传达我方的不雅点，也无法判断论文的推行孝顺，更无法明了异日的改进门路和主见。
学位论文贯通了分析档次，就不难明白，不同的学位论文要求不同的广度和深度。
学位论文是一种综合考试。它视察学生的专科教练程度、学问掌持水平、逻辑分析才调和表面阐述才调（答辩）。除此除外，学位论文还视察学生的学习和成前程程，看他对整个论文的形成经过，究竟有若何的立场和进入。两种视察同等重要，但后一丝很容易被忽略。许多时候，学生的论文水准并不一致，但大部分仍能到手毕业，论文较弱的在修改后照旧会合格，原因是学生在修改经过中的“成长”幅度，可以达到合格的法度。是以通过学位论文，憨厚视察的重点不仅在终结，也在写稿经过。
在写稿方面，不同的学位论文要求达到不同水准，但推行上法度很难清楚区分。严格说来，学无尽头，莫得简易齐整的法度。咱们常发现，各式学位的学生中都存在优秀者和一般者，低学位的优秀者完全可能杰出高学位的一般者，很难在他们之间做出准确比较。但是一般而言，照旧需要一个爽脆的法度，以匡助学生笃定主见、掂量我方应当的进入，否则一个镌脾琢肾的东谈主老是对我方的作品不舒服，就永远无法实现论文修改。
简易地说，本科学位论文重在事实或信息档次，它可以是打听答复或文献追忆；硕士学位论文重在分析档次，需要利用文献、访谈或问卷材料，使用专科领域内承认的方法，对某一事实做出阐述、深切、比较或判断；博士学位论文重在探索、创新档次，它可以针对府上事实、方法或表面（模子）三者之一，尝试进行补充、修正、鼓励或评断，系统明确地阐述一种不雅点。
三种论文都必须由作者安定完成，但是使用的府上是否应安定获取，莫得统一定论，因为各学校有不同的要求。许多学校强调论文写稿范例，但不介意学生使用二手府上或集体获取的府上。在北大亦然这么，但用安定获取的一手府上写稿论文受到饱读动，一般会获取更高的评价。
论文写稿常见的问题是府上的数量。不少同学在实地打听的时候，不知谈我方该网罗若干府上算是“够用”。他们问憨厚，往往也得不到明确的意见。原因是府上的复杂性。如果是量化府上，天然有一个度，比如低于某一个数量，问卷数据就变得没故意旨。但是对于定性府上，府上的力度难以用数量掂量，而是用它的证明性来鉴别——它们是否大略成为论文不雅点成立的有劲字据。
一个简易而不够精准的方法是看字数——字数越多，回旋的空间越大。如果府上中有无数无价值而不得不死字的内容，有用的内容应当达到论文需要的三到五倍傍边，一般才是可靠的。比如5万字的论文，其中府上字据的字数在3万傍边，那么获取9万字以上的府上可以比较省心。天然字数莫得上限，因为上限是由资金、经历和时期决定的，根底上，是由作者想达到的主见决定的。
坦率地说，各式学位论文大略达到什么水平，取决于许多因素：作者进入的元气心灵、题目的价值、社会文化走向、获取府上的价值、导师的指导、学生对于指导的甄别和领受才调等。一些东谈主还心爱说有无荣幸，但荣幸大略决定一时，不可决定弥远，因此不是影响论文水平的要害。高等教诲天然可以用论翰墨数、要害限定、分析档次、为论文进入了若干责任等等来区分论文的等第，章程够不上某种等第，则退而颁发次级学位，或者淘汰学位候选东谈主，但推行上，这些办法只可支吾少数的极点情况。
而更时时遭遇的情况是，有些不同学位的论文达到了归拢级法度，或者，归拢学位的论文，水准各异很大。限于导师制以及学位授予轨制，对于外界，这些各异并不可得到仔细的鉴别。东谈主们只可以某大学是否名牌对论文的水平进行一般估计。但是在专科圈内，对于这些论文的质料大约知彼心腹。这种情况在国表里都是如斯。
写稿本领图片
学位论文写稿（1）不同大学的传统不同，学位论文可能要求不一。一些大学的毕业论文以表面性居多，一些大学则要求安定完成的训导性研究。以北京大学社会学系为例，过去以实地调研或数据网罗的训导研究为重，连年来，有越来越多的学生遴聘表面、历史、文化论题做学位论文。这些论文依赖的府上，不是社会访谈、案例或统计数据，而是档案、回忆、记录和表面文献。表面性论文时时需要的阅读量更大，深度法度不易掌持，是以一些东谈主认为，表面性论文更难写，审读和答辩中风险较高。但推行上，高水平的训导研究往往是关注表面问题的，如果它追求较高的分析档次，也需要下相配的功夫。不管遴聘写哪种论文，都需要有对社会的深入贯通和敏锐的问题知道。
学位论文常有一些固定的、时时都包含的内容，写稿者不应忽略：
●论文的研究主见及想要回答的问题
●该问题的配景和历史信息
●该问题的针对性论点
●为何该问题是重要的，有什么重要性
●磋商该问题的文献追忆与评估
●论文使用的方法
●论文的府上着手及获取经过
●论文的分析主见、表面框架或视角，解释遴聘使用它们的道理
●论文使用的一些重要主见的界定
●展示府上字据，对研究问题进行分析和证明
●总结基本发现和论断
●若干联系问题的磋议
●参考文献
学生可以分不同的章节安排上述内容，针对不同的情况，有些可详，有些可简，但一篇范例的学位论文不可遗漏这些基本的内容。一些同学的论文经过答辩后还需要修改，原因不在于不雅点和论证，而在于上述内容的遗漏，比如博士论文如果“健忘”说明我方的府上着手和方法，或者莫得果然列出参考文献，就很难通过评审。学位论文不同于一般的研究论文，往往要得志一些“八股”，这些“八股”提醒作者，需要尊重学术范例，关注细节的教练。底下，我将挨次磋议上述内容。其中“为何该问题是重要的，有什么重要性”，需要根据具体的问题，由作者的判断解答，而“磋商该问题的文献追忆与评估”在前文已有专节说明，故此两点下文不再赘述。
学位论文写稿（2）说明论文的研究主见及想要回答的问题这是论文的开动，亦然引导整个论文走向论断的陈迹，更是引导文献追忆的主题。如果说论文由若干府上和分析构成，它们的黏合剂就是研究主见，健忘这一丝，论文就莫得主见。
根据主见进行清楚提问十分重要，这需要将不雅察到的问题（problem），转动成具体的提问（question），是否存在这些具体提问，是论文能否泄露聚焦于主见的第一步。这方面常见的难题是，论文写稿已经开动，还有同学不太清楚论文要回答什么问题，或者天然提倡了问题，但并莫得遵守回答它，而是拐到其他问题上去了。这说明作者还莫得理清论文确切关心的问题，心中有许多其他的问题在漆黑参与，隐敝的若干问题如迷宫般交错，写稿在其中转来转去，分不清它们之间的相互关联、和主问题的逻辑关系。
出现这种问题可能的原因是：第一，空乏研究、提问、探索的风俗，这需要加强念念考和写稿教练；第二，由他东谈主（比如憨厚）提倡问题，而我方并不感风趣，或不确切贯通这一问题的含义，这么写稿中就会跑题；第三，焦点不清，莫得缩窄问题、到手将问题转动为具体提问，想回答的问题太多，不可有用“限定”我方的念念路主见。
克服上述困难的办法，是章程问题领域，寥落是在从事研究的早期阶段，提问的“霸术”要得到限定。初写论文者往往题目定得过大，想写大问题是功德，但不宜在教练基础不够的阶段进行，因为它会打乱写稿的主题。遴聘较小、基本而具体的问题，更有益于打好基础。小题大做往往比大题小做更容易有终结。
阐述论文问题的配景和历史信息好的论文即使处理现代问题也充满历史知道。一篇研究的起初可能是新近发生的事件，也可能是不应承见的交锋，但它们的出现不可能是倏得的，往往有着配景条理，应当把它们打发出来。阐述配景信息亦然大处落笔、小处入部下手的方法之一，这么可以使论文价值愈加凸现出来。不谈配景而直奔主题的研究，会显得很突兀。
总结研究问题的针对性论点学术研究是一种不雅点交锋的技艺步履，在申辩中发展各自的道理，并劝服敌手。即使是开辟新领域，还莫得交锋的敌手，也要把新在何处、为何前东谈主的研究莫得触及这一问题、为何它值得提倡的风趣风趣说出来。总结针对性论点的目的，不单是在寻找靶子，更是通过总结联系的学术申辩焦点，定位我方研究问题的价值。针对的不雅点越是重要，论文研究的问题就越可能重要。如果完全不关心针对性问题，表明不关心他东谈主的责任或联系进展，而且“不在乎”我方的问题是否重要。总结针对性论点，有助于解释你的问题为何是重要的、有多重要。文献追忆和评估，也有同样的作用。
阐述论文使用的方法不同的问题有各自适合的方法，论文需要根据研究问题说明遴聘了什么方法、为何遴聘它。除了纯表面研究，社会学训导研究一般用定量（问卷、主见统计和瞻望）或定性（案例、纪要、深入访谈）来分类。它们有不同的侧重，可以根据具体的研究问题来遴聘。方法关乎论文的专科化程度，如果法度是不专科的，产出的论断可能不被赞佩。
这方面的一个常见问题是方法遴聘失当，原因可能是对某方法的内涵贯通不够，寥落是对方法和论文论题的关系贯通不清。比如，磋议定性问题却遴聘定量方法，磋议训导问题却使用阐释方法等。如何进行遴聘，可参见本书“方法遴聘（定量/定性）”一节。
讲述论文的府上着手及获取经过学位论文要修业生安定完成，标记之一就是安定获取府上。这一责任应当在论文中答复出来。它包括获取府上的种类、地点、时期、次数、经过等，但重要之处不在描画，而是“组织”——不同类别的府上有助于证明什么问题，准备放在论文的哪一部分使用，它们为何对研究是有用的，还欠缺什么府上，原因是什么，若何解救等等。这一责任对于论文论断的产出十分要害，对府上进行归类、定位和说明问题的提真金不怕火，目的是将它们有用地、有逻辑地“组织”起来，以便论文使用。
学位论文写稿（3）说明论文的分析主见、表面框架或视角，解释遴聘使用它们的道理一些研究将这部分和文献追忆污染起来，推行二者的目的不同。
文献追忆和评估的目的是寻找我方研究问题的学术定位和价值，它是问题中心的；而讲述表面框架，是指出我方研究该问题时，所依赖的分析用具是什么，它获益于什么表面或主见。前者磋商你要回答的问题针对什么，有什么价值，后者磋商该问题研究给与什么表面。比如你的研究问题是乡村冲突因何发生，你的分析框架是博弈论。那么你的文献追忆要以研究问题引导，说明他东谈主是若何解答“乡村冲突为何发生”这个问题的，为何这些解释不可使你舒服；而你的表面框架要说明的是，磋商博弈论的基本假设和主见用具，以及为安在此使用它是适合的。
表面框架和文献追忆磋商系的一丝是，表面和分析主见将决定你的分析念念路和旅途，即你若何解答研究问题，而文献追忆中你可以分析他东谈主在这一丝上和你的异同之处。当你这么做的时候，意味着你的不雅点定位于表面战鸣，即你的“发现”或考订对准表面档次的问题。大部分论文时时是借用已有的表面、视角和立场，这时，说明它们的着手和含义，并阐述这么做的道理即可。
表面视角和分析用具关乎对景色的解释逻辑，它决定一篇研究的立意、追乞降问题知道，因而也最见学术水准。表面框架的多元和争议焦点需要肃穆阅读的累积和体悟，并非一知半解就能准确使用。这方面的主要问题，往往在于对表面的贯通有偏差。贯通不及或扭曲，可能歪曲表面，致使用某种表面中的一个主见作为分析用具，去证明该表面反对的东西。
论文使用的一些重要主见的界定与上述分析框架磋商，每一个论文都有一些要害性主见，需要说明它们在论文中的确切风趣。如果你的主见有原始出处和清楚的界说，应当列出；如果它们有歧义，应当比较遴聘，并说明你的遴聘道理；如果现存的主见都不可清楚表明你的风趣，此时创造一个新主见才是必要的，但你必须对这一新主见赐与界说，以界定你在什么意旨上使用它。
这方面常见的问题是过分追求新主见，因而产出许多少顷即逝的虚假创新。这些主见只是是一个新词，可能具有袒护性效果，但枯竭推行性的新内容，不可空洞真实的社会景色。在这种情况下，会出现主见泡沫，它是指新主见相继而至，但磋商景色的学问并莫得确切进展。如果已有的主见更清楚，平实的做法是给与它们。新主见唯独在大略空洞新景色，并有用鼓励磋商学问进展的情况下，才有人命力。
展示府上字据，对研究问题进行分析和证明论文的主要不雅点要在这部分产出，大部分的府上字据也要在论证阶段使用，因而字数上这部分理当安排最大的篇幅。建议将中心问题阐明为若干有磋商的方面或子问题，分章节阐述它们，让每部分王人集证明一个问题。临了再把它们磋商起来进行总结。这部分的写稿，最重要的就是要对峙用事实证明，而非（援用名东谈主证明等）空发议论。许多初入社会学的学生风俗于应然判断和论辩，不风俗证明事实。在社会学中，事实是一切的基础。如果你有不雅点，必须用事实证明它是对的，否则一切都意外旨。
这方面常见的问题，一是将府上像讲故事一般铺陈出来，顺从其好意思，但莫得加以悉心组织，莫得经过周详的分析产出论断。寥落是莫得把其中的重要信息（说明了什么事实？说明什么变化？说明了以前的事实哪些可能是乖张的？）提真金不怕火出来，理清它们的逻辑磋商。这么的写稿，府上天然丰富，但并不可作为有用字据将论断完整撑持起来。
另外，不少论文不珍藏总结府上说明了什么（论断），即作者从府上中“看”到了什么，只是把府上讲述出来——比如用一个统计表格加以展示，并不附加任何说明。这不可有用地说明不雅点，因为不同的东谈主从府上中“看到”的，可能是不同的东西。另一个问题是，府上和分析的比例不适合。一些论文唯独府上叙述而枯竭分析，一些论文唯独分析而莫得府上证明。出现后一种情况可能的原因是，不会充分利用府上，也可能是府上不及，是以不得无用追忆、分析等填充字数。
论文基本发现和论断的总结这部分的主要主见是总论断文的发现、论断和进展。较好的做法，是扣住论文前边提倡的问题，回话文献评估中提到的局限，参照表面框架（分析用具）中存在的难题，总结论断和意旨。这一总结应当是论文精要论点的浓缩。这方面常见的问题是，总结中莫得包含论文论断，或是粗枝大叶中几句而言他，或是错把论断讲述当成价值评估（证明该论断为何正确、为何好等等）。总论断文的孝顺天然离不开评估和信心，但它们成立的基础在于论断的塌实，是以重点应当放在对论断（发现）的事实总结上。平实阐述而不外度夸张，是精致专科教练的进展。
磋议联系问题这部分的磋议是绽开的，莫得固定模式，一般是作者言犹未尽的问题，比如论文论断的含义、表面或政策价值、联系问题、潜在影响、趋向、孝顺、局限等。不少论文在这一部分分析我方在表面、材料和方法方面的局限，以及进一步的改进主见。
列出参考文献与论文研究磋商的参考文献，应当包含如下出书信息：作者姓名、文献称呼、转引出处、译者姓名、出书地、出书社、出书时期等。如果是典籍中的部分章节，或是期刊中的一篇文章，应标有页码。上述文献须按照一定次序排列，国外上的通用方法是按照作者姓名首字母排序。这方面的常见问题是列出许多无关内容，以显示阅读量之大，但如果莫得确切读过，推行上是不结识的进展。
另外需珍藏的是，论文各部分字数应比例适合，不雅点证明部分应占主体，篇幅上不应低于50%—60%。如果终稿的详略比例失当，则不是一篇到手的论文。这方面常见的问题是，论文在前边的提倡问题、文献追忆和方法说明上着墨过多，影响了中心证明的重量，有些论文致使空乏论证和字据，用无数的文献追忆填充字数。论文初稿如果存在这类问题，可以进一步修改。时时，为了给修改留有更大余步，初稿字数一般多于终稿。
展示府上字据要使论文的不雅点有劝服力，必须有字据接济。社会学研究论文可使用的府上字据有多种，东谈主们一般认为，多元的、多门路的字据着手，比单一门路的更有劝服力。是以，一些法度更高的论文，要求府上着手及类型的多元性。多元府上的对比和并用，有益于发现并排除一些矛盾信息，避免单一信息容易产生的偏颇。比如问卷打听，附之以个案访谈做补充；一种统计终结，附之以多种不同方面的数据作为对照；访谈冲突事件，与磋商各方群体面谈（尤其不应忽略对立群体的代表东谈主物），并附之以第三方东谈主士（如政府东谈主员、法官、讼师、邻居等）的访谈，以获取不同着手的信息。
常用作研究字据的府上类型和着手有：
一手府上这是作者切身获取的原始府上，如通过参与、不雅察、访谈和问卷等方式获取的记录或数据，访谈记录，回忆讲述，信件，日志，议事纪要，演讲文稿，报刊文章，各式影像或灌音府上等。一手府上时时被认为是最有价值的研究字据，因为它们往往是最新的，大略响应新的社会事实。有时即使是过往的纪要，如果无东谈主发现并使用，也可以挖掘它们作为论题的字据。一手府上需珍藏提供方的“知道和应承”问题，为防护纠纷、尊重提供方意愿，一些专科打听往往和对方将强合约，陈明用途去处和需要守密的内容，同期在写稿时进行必要的隐名（东谈主名、地名、档案名、机构名等）处理。这是一项专科伦理，是研究者必须谨守的义务。
二手府上并非从原初事件中的参与者本人，而是从分析、不雅察或研究者那里获取的府上。他们的讲述或者写稿，可以作为不同着手的重要信息，归拢手府上相互参照，整个作为研究使用的字据。它们包括各式文献、论文、研究著述、影像成品、互联网中畅通的文献等等。二手府上可能已经被多东谈主、在多种目的下使用过，时时包含作者的不雅点，是以往往不如一手府上那样容易令东谈主信服。但若何阅读和挖掘它们包含的有价值信息，如何判断它们作为字据的重要性，仍然是获取研究府上的基本功。
视听多媒体府上视觉府上包括：绘制、舆图、相片、卡通、漫画，以及海报、数字摄像、电视访谈节目、记录片、在线视频等。声息方面的，有演讲、访谈、对话、闲谈、播送制作等记录和再现语言的灌音作品。这些府上的文献价值逐步受到赞佩。互联网的发展，简便了这类府上的传播和使用，越来越多的学生开动使用多媒体府上作为论文的府上着手。
府上给与方面常见的问题，在一手府上方面是存在扭曲偏差：打听中，对方无法准确贯通问卷或访谈的问题，或者说，问卷（或访谈员）误导了对方的回答，导致府上信息不够真实，有时候屡次打听的终结矛盾，无法形成一致的论断。在二手府上方面是存在着手的签字问题。二手府上有学问产权东谈主，这并不单是指承认府上第一获取者的孝顺，还指他必须对府上的真实性负责。为此，统统府上都应当注明着手和第一获取者的名字，除非他们我方声明不接管这么做。尤其在使用汇集和视听多媒体府上时，不要忽略注明着手，包括音像府上的题目、作者名、网址、记录片名、电视台名和发布日历等完整信息。它们和公开荒表的书面文献性质一样，同样是有学问产权的作品。
主见提真金不怕火统统写稿都需要使用词汇来抒发，但不同于短文、答复体裁等作品，学术性论文要求使用专科主见抒发事实，比如用“成本主义”抒发一类社会轨制，用“产权”抒发家产和财产领有者的关系，用“定性研究”抒发一种研究方法。主见在语文的意旨上是词汇的一种，但不同于一般词汇的是，学术主见还必须得志以下要求：
●简化：空洞一个事实或景色。
●学术共同体的招供：响应一类事物的特征，被学界接管，可以作为分析用具平淡使用。
●中性使用：避免将谈德判断混同于事实判断，或者将谈德含义加入事实说明。比如当研究者使用“公”和“私”这么的主见时，并非自动具有驳倒任何一方的含义。
●内涵泄露踏实：归拢个主见不应是多变的、各自界说的、不怜悯况下风趣不同的。这么，当以后使用这些主见的时候，就不必再重复界说它们。
●学问累积性和成立性：借助这些主见，学术共同体可能相互相易，并在共同招供的基础上鼓励问题的深入。
主见是专科性论文的抒发用具，使用什么样的主见往往响应的是专科教练的终结，这并不是说不该追求下里巴人，而是说论文必须是准确的学问性表述。如果发现一类景色是新的，从前莫得主见说明它们，这就需要新的界说，比如在某一个历史时刻，出现“流动民工”“掮客”“后后现代主义”等。跟着社会的发展，一些新主见连续产生，但许多不具有人命力。是以，专科性主见的产出需要严慎，在试图界说一个新主见的时候，应该这么问：
●是否已经存在合适的主见？
●这些主见的所长和局限是什么？
●为何需要新主见，它抒发了什么新内容？
●为何这些内容是重要的？
●新主见是否具有一般化意旨？
在这方面常见的问题：其一是看轻使用主见，不尊重学术传统已经建立并接管的分析用具，对它们不屑一顾，或者是在给出评估和道理之前就弃之无用；其二是追求晦涩，明明有业已存在的肖似主见却无用，大言词汇创新，并以此表明“致密”；其三是无数使用充满心思息兵德判断的词汇，在抒发方面，莫得钟情事实和意见、学问和知道形态的区分。
论断总结一些论文很好地组织了材料，也提倡了问题，但是空乏清楚的总结，这么等于莫得充分挖掘好论文的价值。总结旨在说明不雅点，说明某章某节究竟证实了什么。如果但愿论文有价值，但愿统统字据阐明的作用都让东谈主贯通，就必须把它们点出来。
社会学论文的总结，要求阁下专科主见对字传说明的问题进行定性和定位（类）。总结的时候可以问：
●论文率先提倡的是什么问题？
●论文用若何的论断去回答这些问题？
●论文的主见是什么？论文是否达到了这个主见？
●论文发现了什么？证明了什么？什么莫得得到证明？
●和前东谈主的联系学问比较，论文论断有什么相似或不同？
●酿成上述不同的原因是什么？
●论文论断有什么价值以及不及？这对异日研究的启示指引可能是什么？
●如果是社会政策研究，论文提供的措置决议是什么？以前的决议有何失当？
做好论点总结的基本功有两点：其一是概述共性，比较各异。
比较是研究者的惯常念念维。事实上，不管磋议的论题是什么，不管彰着照旧潜在，研究必须在一系列比较中进行。研究可比较的范围很广，常见的有：将研究和前东谈主的训导（已经提倡的学问）进行比较，将研究者的意见和事实进行比较，将不同研究者的意见进行比较，将不同的论题进行比较，将不同的表面解释范式进行比较，将不同的府上进行比较，将历史和现今进行比较，将归拢和各异进行比较，将延续和变化进行比较，将不同的原因进行比较，将不同的后果进行比较，将不同的要素进行比较，将不同的机制进行比较，等等。
比较的主见在于寻找：一致性和各异性；有或无，存在或不存在；延续或变化；已有学问（说明）的正确或乖张。更重要的，是寻找相似或不同的解释机制。如果大略让论点总结沿着比较的念念路进行，可能有助于总结的深入。
和比较磋商的一种做法是对照，它的主见更为单一：寻找两个或多个事物的不同点——不同的存在方式，不同的特征，不同的理念、行动和后果等等。许多时候，学者将比较和对照整个进行，并寥落赞佩对照事件的不同终结和缘由。历史社会学时时要求念念考不同社会事件发生的原因至极影响，其基本着眼点都是在进行比较和对照。
有一些对照不是在明处，而是在漆黑进行的。研究者在磋议问题的时候，往往隐含一些不自觉的，或不言自明的参照系。这些参照系起到和论题字据相对照的作用。比如，当东谈主们磋议中国社会发展的时候，往往有发达社会或发展中社会的参照系对照，当东谈主们磋议中国城市化发展的各式问题时，往往有后发展和先发展社会不同城市化方式的参照。致使，当东谈主们筹商一个景色——比如产权界定的时候，往往隐含有“产权清楚的法治社会”这么一些参照系在里边。由于和“产权不解确”的后果进行了对比，才发生了“产权明确”的问题。是以，在研究中对照是常用的基本功，遴聘什么参照系，如同遴聘对照的法度，响应的是专科教练的功夫。
总论断点的第二个基本功是一般化。许多论文的府上可以，论点也有益，但就是在局部具体的问题上打转，不可上涨磋商到更基本、全局的问题进行磋议。这是进行一般化总结的功夫不够。一般化是把问题的论断相宜逻辑地上涨，时时是磋商到该领域的要紧问题，或者使用抽象层级更高的主见，来概述发现。
这就需要阁下抽象层级更高的主见来责任。例如——
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将论断进行一般化处理，要求作者在使用专科术语除外，还能使用抽象层级更高的词汇，将一个具体问题的论证，在临了的总结阶段上涨，和一般性表述磋商起来。天然，最重要的照旧根据事实的证明，如果论断莫得得到证明，试图用抽象性空洞来增强它的力量，往往避人耳目。在这个意旨上，抽象和具体是纵向结合的，往下走越趋接近丰富复杂的训导景色，是加法，往上走越趋接近一般爽脆的术语空洞，是减法。是否大略熟练阁下它们，可以显示专科教练的水平。
文献援用文献援用是论文的重要要害，专科上要求清楚而仔细。因为援用不范例，可能引起混乱，以致毁伤论文的简直性，高质料的援用将提高论文的信用。但是由于教练不及的原因，一些论文往往看轻文献援用，或者忽略，或者璷黫，或者苟简而为。
不同用途的论文援用法度不同（比如课堂功课、学位论文以及投向专科期刊的论文），不同的出书社也要求不同，具体法度可以商讨导师，或者找到公示范例师法通行的做法。但一般而言，在学习写稿论文的时候，肃穆对待文献援用、养成专科风俗统统重要。比如随时记录我方阅读到的文献信息，已备日后用到的时候表明出处，防护援用的时候仅能凭印象，无法给出准确信息。这些风俗的养成，莫得肃穆务实的知道很难做到。
援用的基本原则是真实，是以必须把援用府上的着手信息果然完整地显示出来，不管公开荒表或未公开荒表的府上都是如斯。具体可以谨守下列范例：
文中援用论文中提到他东谈主不雅点和说法，应当紧随姓名其后用括号给出简明信息：作者及出书年，在文尾的参考文献中，需要列出文献的全部信息，包括作者、文献称呼、译者、出书单元、出书年月。如果该作者同庚罕有个作品发表，简明信息可用英文单词小写a、b、c区分次第；如果是译为华文的外文姓名，还应在括号中给出作者原名，以防护中译名叠加出现污染；如果归拢作品有不啻一位作者，应列出他们全体的姓名；如果是原文援用，应当在引述不雅点的时候用引号，并在括号中给出引文段落的原文页码。如果作者姓名莫得在论文中出现，但用到了他的不雅点，应在不雅点后头用括号给出援用信息。比如——
费孝通（1948a）也曾指出……
沃尔德（A.Walder，1993，1996）认为……
有研究（孙立平，沈原，王汉生，1998）提到……
根据张仲礼的研究，“……”（张仲礼，2001，页6—7）
如果论文中援用图表、数据、统计表格、档案府上，应给它们编号，并在援用后用小字号注明府上着手。比如——
府上着手：国度统计局，经济统计年鉴，2003年，页49—51
如果援用文献作者为其他语言姓名，应根据通例翻译这些姓名，并用括号列出原文备考，比如孔飞力
（P.Kuhn）。如果援用译文中有重要主见（如基础性主见、对全书不雅点有影响的中枢主见、尤其是存在多种译法的主见），应用括号列出外文原文，以便对照。
脚注援用脚注多指对正文有所说明，但未便放入正文的内容。它可以是磋商某一文献或主见的不雅点说明，引介其他文献，或是作者的插入性评论，译文措辞各异辨析等。脚注和尾注的不同在于，尾珍藏点在列明参考文献的全部信息备查，而脚珍藏点在列明论文阐述的补充信息。
如果脚注涉至极他文献或不雅点，在尾注中应当大略找到它们的完整着手信息。
如果论文波及某东谈主不雅点，但是转引自其他文献，应当用脚注花样给出转引论文和原文的简要信息，并在文末的参考文献中列出完整信息以备读者查询。比如——
李华，2004，转引自张延，2005b，页35
如果使用灌音访谈府上，脚注中应显示访谈员、府上编号、访谈时期、地点、记录东谈主等信息，并在文中以适合花样说明案例获取的方法。同样，如果使用案例府上，但是由他东谈主提供、收取的，或是以前已经发表的，应当用脚注显示提供东谈主、发表处和时期等全部信息。例如——
访谈记录A——4，访谈员：赵新，2004年8月
案例6，采访东谈主：张余，2004年3月
如果被访谈东谈主或访谈员要求匿名处理，应根据合同或协商后用统一的代码标出，并在适合方位注明代码处理的原则。
如果援用来自播送电视、互联网、影视作品、报刊、法例条规、政府文献、会议纪要、历史档案，都需要按照上述要点给出信息着手。在屡次重复援用归拢份文献时，后头的援用信息可以简易给出。
文末参考文献论文终结需要列出参考文献。遴聘的法度，应是对写稿阐明过径直影响。按照作者姓名、译者姓名、发表年限、文献称呼、出书单元、出书地的次第列出信息，如果是译著，给出原著的出书年限是更精采的做法。参考文献可以按照姓氏拼音（华文）或英翰墨母（外文）的次第列出。自行翻译的文献，应当用括号列出原文。如果是期刊，应注来岁期卷码，如果是期刊中的一篇文章，文章题目用引号，期刊称呼用书名号，比肩出文章的页码，同期不要遗漏文章作者和期刊编者（编纂单元）等信息。
如果文献来娇傲家电子资源、在线期刊、新闻、论文、史料、采访、著述、电子邮件、光盘府上等，除了给出上述信息外，还应给出网址、时期、邮件地址、光盘编号和提供机构。如果是未发表作品，比如责任论文、草稿、会议纪要、会议演讲论文、学生论文等，援用应预先征得版权方及作者应承，比肩出全部信息，说明是未发表作品。比如——
严波，“宗教对形而上学的影响”，2003年北京大学形而上学系硕士论文（未发表）；
李云，“收入各异的答复”，2005年中国东谈主民大学社会学年度会议责任答复（未发表）。
不少未发表文献有“未经应承，扼制援用”字样，在这种情况下，援用应当尊重原作者的要求。
案例写稿社会学论文的接济字据一般来自定量数据、案例访谈和文献。由于定量数据往往经过大限制的问鬈披发获取，需要更多资金接济和团队合作，一般个东谈主很难完成，是以大部分学生论文遴聘任案例或者文献作为接济字据。
作为研究府上的案例写稿，最重要的方面是讲述：客不雅描画一个事件的一脉相承和事件内含的因果影响关系。这需要投降几个原则：
●客不雅性——描画真实发生的案例，而不是假设或推断的情况。
●一般性——案例的主题在现在具有普遍意旨，具有提供鉴戒的价值，或者具有提供政策前导的价值、更高的法度，具有挖掘解释表面的价值。
●讲述性——将案例本人发生的事实和作者对案例的评价意见分开，寥落是不要把我方对案例的分析和案例本人的事实混同。
●信息性——赞佩一手府上和信息提供。
●简明性——简练，但不忽略重要要害和信息。
大部分的案例府上通过访谈获取，因此在准备阶段需要做如下事项：
●了解配景：从书刊、报纸、杂志、媒体和互联网获取磋商的信息研究，包括事件的联系历史、要害东谈主物或者机构的历史、联系关系、轨制变化配景等。
●笃定案例的主题：通过前期预打听，提倡一个发现的问题，来引导案例府上的搜寻和写稿，因为同样的材料，由于关注的问题不同，可能梳理出的案例重点不同。比如同样一个拆迁案例，问题1是：何种方法使得拆迁经过更到手？问题2是：拆迁赔付如何披发？这些问题的不同关涉到网罗府上的各异，换句话说，论案牍例所要描画的内容取决于写稿的意图和目的。
●起草访谈提纲：根据已定的主要问题设计具体的访谈提纲。
●笃定访谈东谈主。
上述经过说明，在准备案例写稿时需要一些研究功夫，寥落是熟悉配景府上，阅读联系竹素和报谈，这么对笃定案例写稿的意图有匡助。如果莫得这些研究，就会不知谈从何下手，也莫得焦点。莫得焦点的案例会是一个杂七杂八的信息堆积，其中莫得逻辑关联。
下一步是写稿案例，要害是根据漫步致使是纷杂的访谈或信息，形成有因果关联和逻辑结构的事件讲述。案例写稿应该包含下列要素：
●案例发生的配景。
●需要针对的难题。
●主角或主要参与方（组织或个东谈主）。
●他们的参与行动和筹谋。
●演进经过和要害、前后磋商。
●行动者靠近的主要梗阻。
●大众多元意见，尤其是争议点、冲突或弥留关系。
●案例指示了什么要害问题。
案例写稿应当对峙在讲述事实层面，尽可能地描画具体细节，防护在抽象的档次上议论或进行分析评论（这是其后研究责任的中心，现在要做的是准备事实字据）。可以沿着这么的问题指示我方写稿：
●发生了什么？
●为什么发生？原因是什么？
●出现了什么后果？
●参与者（组织）有哪些？
●他们面对什么难办问题？
●他们做出了什么决定？制定了什么筹谋？
●他们采取了哪些行动？后果如何？
●他们遭遇了什么梗阻？
案例写稿时需要相配明白，案例要传达的信息是什么。因为这些信息作为后头研究的字据，会影响研究论断的得出。是以，案例进程越具体真实、泄露有序越好。在必要的时候，给出时期轴、东谈主物表和大事记，这对于理清前后逻辑相配有匡助。
如果普及一步，不单是是答复案例事实，而是要分析案例，那么作者主见就需要从“讲故事”变为“产出学问”。即，通过典型案例，揭示研究者关心的行动特征、缘由、条目、推动机制等，辅之以磋议案例景色和对照景色的异同点至极着手。
方法遴聘（定量/定性）专科论文一般都要求打发研究方法，但是不少同学不太清楚我方“应当使用”的方法，是以不得不按照一般社会学的说法，给我方的论文戴上一顶“方法”的帽子。于是，时时出现这些方法不适用我方研究的情况，这毁伤了论文的真实性，天然也影响了论文的水准。
社会学常用的方法有定性和定量两类，其中还包括一些更具体的本领分支，它们各自的要害可以谨守教科书的指引，这里主要谈基础性的遴聘。
方法遴聘的原则有三：根据两类方法的特长；根据我方论文的论题；根据我方履行某种方法的条目。
根据两类方法的特长这里用一个表格简要梳理两种方法的辞别：
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1 William A.Johnson， et al.，2005，p.220.
比较二者就会发现，定量方法长于测试和教练。即，已经形成了磋商事实的解释假设，但它们是否正确？是否真实简直？是否具有平淡的代表性？对于这些检测性的问题，定量方法较为适合。而定性方法长于探索和建构要素关系。即，还莫得形成磋商事实的解释假设，正在寻找重要的解释性因素。比如，若何解释一个新景色？其中的关联要素是什么？这些要素之间的关系是若何的？
定性/定量研究还存在一些更深的各异，它们分别适用于不同的研究目的，产出的终结因而不同：
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1 Bryman，1994，转引自William A.Johnson， et al.，2005，p.220。
2 蔡晓莉，“夹杂方法的使用”，中国东谈主民大学暑期方法教学研讨班（2006年7月）课程府上。
根据论文的论题较着，方法影响到论文的提问和研究终结，不同的方法擅长回答不同的问题。如果论文的论题是测试性的、教练性的，遴聘量化方法更适用；如果论文的论题是探索性的，遴聘定性方法更适用。定量方法所适用的情况是，已经提倡了社会景色的要素和关联假设，而你打算经由法度化门路教练——证实或者证伪它们。这往往是位于研究的熟悉阶段（或相对较后头阶段）的责任。定性方法所适用的情况是，在现存研究中，还莫得磋商要素和关系假设提倡，而你筹谋寻找和提真金不怕火它们，以便发现新的解释、要素和关系假设。这往往处在研究前期阶段，或者是一项新研究的开启阶段。准确地做出方法遴聘，需要分析我方论文的论题性质和研究所处的阶段。
根据履行方法的条目如果已经确知论题适合某种方法，但是莫得条目去履行它，也等于止渴念念梅。比如要求论文安定完成，何况使用一手新府上，而他东谈主府上已经衰弱落伍，或者不可使用（如未授权、未发表、未公开、难以全部获取等），还有获取定量府上需要的资金接济无法落实、研究本领难以落实（如抽样、提问卷、地点、进入条目）、无法达到法度等，都是方法遴聘需要琢磨的因素。
另外，不同的方法要求不同的写稿模式，比如图示数据分析或访谈援用分析，讲述字据的模式是不同的。但从专科的角度说，不管定性照旧定量方法，都需要谨守证实而不是议论的写稿原则。
蔡晓莉，“夹杂方法的使用”，中国东谈主民大学暑期方法教学研讨班（2006年7月）课程府上。
张静，“贯通的梗阻来自何处——社会科学的性质”，载陈向明、朱晓阳、赵旭东主编：《社会科学研究：方法评论》，重庆大学出书社，2006，页41—58。
张静，“雷格瑞事件引出的学问论问题”，载《清华社会学评论》，特辑二，2000，页106。
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